Nội dung gửi qua gồm:
+ Thông tin: Ngày tháng năm giờ sinh + lá số.
Mail: tinhnhuan.ps@gmail.com
Thứ Bảy, 27 tháng 12, 2014
Thứ Ba, 23 tháng 12, 2014
Pháp Triệu Hồi Linh Hồn Người Chết
(★) Chú ý: bài viết chỉ mang tính tham khảo, ko khuyến khích người đọc tự ý thực hiện. Mọi vấn đề xảy ra khi người đọc tự ý làm mà ko có sự trao truyền chỉ dẫn của bậc thầy tôi ko chịu trách nhiệm.
Mật Khôn truyền - Hỗn Trung Quân
Hành giả muốn sử dụng pháp này buộc phải có sự tính toán và chuẩn bị kỹ lưỡng từ trước. Ko được làm sơ sài hoặc bỏ bước.
Trước dùng một vỏ ốc biển đổ đầy dầu bơ vào ( hoặc dầu ăn ) và châm đốt tim dầu mà soi vào thân người đã chết hoặc sắp chết.
Khi người đó tắt thở thì lập tức lấy thoa dầu sát vào thân người đã mất. Sau buộc phải chờ đến ngày rằm tháng giêng lập một bài vị " BÁC THẦN NGŨ QUỶ " đặt tại một nơi sạch sẽ và dâng biện mâm cúng vong. Lễ cúng:
(...ko trình bày...)
》Giai đoạn 2:
(...ko trình bày...)
Tác Chú:
Thành hữu thành yêu
Tự yếu bối yêu
Tam tựu tam yêu
Lục tựu lục tùy
Bác thần ngũ quỷ trú phương, ngã kim thỉnh nhĩ nhập tiền tràng, hô sắc hát tiền tùy ngô chuyển, bất phạ... (ko trình bày thêm)...
Luận về " Kỳ Môn Độn Giáp"
Kỳ Môn Ðộn Giáp là một khoa học về phương - vị dựa trên cơ sở nguyên lý Cảm Ứng Ðiện Từ.
Ta đều biết trái đất là một từ trường lớn, chịu ảnh hưởng của hệ Mặt Trời, tức chịu ảnh hưởng của Mặt Trời, Mặt Trăng và các hệ sao khác. Con người là một vật mang điện (nhân điện). Khi một vật mang điện mà di động trong một từ trường nó sẽ bị từ trường ảnh hưởng, cảm ứng và tác động. Mà từ trường của trái đất lại chịu sự ảnh hưởng của cả Hệ Mặt Trời. Mặt Trời, Mặt Trăng, và các hệ sao khác luôn luôn di chuyển, do đó sự cảm ứng và tác động điện từ vào con người ta cũng luôn luôn thay đổi theo từng ngày, từng giờ, từng phút. Làm cho con người ta lúc khỏe lúc yếu, lúc tốt lúc xấu.Kỳ Môn Ðộn Giáp là môn khoa học cho ta biết được thời điểm nào, phương vị nào sự ảnh hưởng của điện từ trường đó sẽ có lợi cho ta và phương vị nào sẽ bất lợi cho ta, rồi ta có thể dựa vào đó cải thiện vận mệnh của ta cho từng thời điểm.Kỳ Môn Ðộn Giáp là một môn cổ học tinh hoa của người Trung Hoa được phát minh vào khoảng 5 ngàn năm trước đây. Từ thời Hoàng Ðế lập quốc đã được sử dụng trong trận chiến với Si Vưu. Sau này, được các Thánh hiền khác như Thái Công, Lã Vọng, Trương Lương, Gia Cát Lượng Khổng Minh, Lưu Bá Ôn, . phát triển và hoàn chỉnh thêm. Thời xưa, chủ yếu được dùng trong đấu tranh chính trị và quân sự. Hiệnnay, Kỳ Môn Ðộn Giáp đã được áp dụng rất rộng rãi trong mọi lĩnh vực trong đời sống hàng ngày.Kỳ Môn Ðộn Giáp nguyên gọi là Tam Nguyên Kỳ Môn Ðộn Giáp. Tam Nguyên tức là Thượng Nguyên, Trung Nguyên, Hạ Nguyên (có nơi còn gọi là Thiên Nguyên, Nhân Nguyên, Ðịa Nguyên dựa trên cơ sở Tam Tài là Thiên Ðịa Nhân rồi tìm ra Thiên Thời Ðịa Lợi Nhân Hòa).Kỳ là Tam kỳ và Lục Nghi trong 10 Thiên can thì Ất, Bính, Ðinh được gọi là Tam Kỳ, còn Mậu, Kỷ, Canh, Tân, Nhâm, Quí được gọi là Lục Nghi. Con giáp được ẩn đọng trong Lục Nghi nên gọi là Ðộn Giáp.Môn là Bát Môn, tức là tám cửa. Gồm có Hưu Môn, Sinh Môn, Thương Môn, Ðỗ Môn, Cảnh Môn, Kinh Môn, và Khai Môn. Tám cửa này là từ tám phương vị của Bát Quái mà ra. Trong quân sự còn có tên khác là Bát Trận Ðồ mà Gia Cát Khổng Minh đã sử dụng để nhốt Lục TỐn. Tên trong Bát Trận Ðồ là Thiên Môn, Ðịa Môn, Phong Môn, Vân Môn, Long Môn, Hổ Môn, Ðiểu Môn, và Xà Môn. Bát Trận Ðồ này xem thì rất đơn giản, dễ dàng nhưng kỳ thực thì thiên biến vạn hóa, cao siêu thần diệu. Cái kỳ diệu đó có lẽ cũng chỉ có một số nhà quân sự vĩ đại như Gia Cát Khổng Minh, Tôn Tử, Thái Công, Trương Lương, Lưu Bá Ôn mới hiểu hết được cái thần diệu vĩ đại của nó. Ở Việt Nam chỉ có cụ Trạng Trình là thấu hiểu được môn khoa học này. Vậy Bát Môn thực tế là tám loại cảm ứng điện từ của hệ Mặt Trời và Trái Ðất đối với con người ta.Ngoài ra còn có Cửu Cung Tinh tức là chín cung màu. Là 1 - Trắng, 2 - Ðen, 3 - Biếc, 4 - Lục, 5 - Vàng, 6 - Trắng, 7 - Ðỏ, 8 - Trắng, và 9 - Tím. Là chín loại bức xạ của tuyến Vũ Trụ, chúng xuyên qua lớp khí quyển tới mặt đất và ảnh hưởng đến sinh lý, hành vi của sinh vật trên trái đất.Cửu Thiên Tinh là 9 ngôi sao gồm có 7 ngôi sao của hệ sao Bắc Ðẩu và 2 ngôi sao phụ. Chúng có tên là Thiên Bồng, Tiên Nhuế, Thiên Xung, Thiên Phụ, Thiên Cầm, Thiên Tâm, Thiên Trụ, Thiên Nhiệm và Thiên Anh. 9 ngôi sao của hệ sao Bắc Ðẩu này có ảnh hưởng tới con người ta trên Trái Ðất đã được biết từ ngàn xưa.Bát Thần là 8 ông thần có tên Trực Phù, Ðằng Xà, Thái Âm, Lục Hợp, Câu Trần, Chu Tước, Cửu Ðịa, và Cửu Thiên.Tất cả những yếu tố trên ảnh hưởng tới trái đất theo năm, tháng, ngày, giờ và thời tiết, gây nên những cảm ứng khác nhau cho vạn vật trên trái đất trong đó có con người chúng ta, hình thành tốt (cát) hay xấu (hung). Sự biến hóa thay đổi đó được thể hiện trên 9 cung của Bàn Ðồ Kỳ Môn Ðộn Giáp như một mạch điện từ, nó thay đổi biến hóa theo sự vận chuyển của trái đất và Thái Dương Hệ theo năm, tháng, ngày, giờ và tiết khí. Vậy Tam Nguyên Kỳ Môn Ðộn Giáp chính là một "Phương vị học" được dùng để tuyển cát, tức dùng để chọn một thời điểm một hướng tốt, thời điểm đó và hướng đó ta có thể có được thiên thời, địa lợi, nhân hòa, để htực hiện mục đích riêng của ta, và biến vận xấu thành vận tốt.Tam Nguyên Kỳ Môn Ðộn Giáp xưa kia được dùng trong đấu tranh chính trị quân sự, sau này mới phát triển và được dùng trong mọi lĩnh vực cả về tướng mệnh học, địa lý bói toán, .Việc ứng dụng Kỳ Môn Ðộn Giáp trong đời sống hàng ngày.Như phần trên đã nó, ngoài quân sự và chính trị, Kỳ Môn Ðộn Giáp còn được ứng dụng rất rộng rãi trong các vấn đề đời sống hàng ngày như sự nghiệp, nghiệp vụ, quan trường, thưng mại, tổ chức xí nghiệp, du lịch, kiện tụng, bệnh tật, thi cử, vay mượn, sinh đẻ, mua bán nhà đất, xây cất hay sửa chữa nhà, mở tiệm, tổ hợp kinh doanh, tình yêu, và hôn nhân, di chuyển chỗ ở, dấu ấn, số mệnh học, và chọn ngày giờ tốt ch mọi vấn đề, . (sau này bút giả sẽ dành thì giờ để soạn tiếp các mục).Riêng về vấn đề chọn ngày giờ tốt và hướng tốt, nếu như ta dựa trên những cuốn lịch để chọn, nhiều lúc không thể phù hợp với vấn đề cụ thể của ta được, vì lịch dựa trên cơ sở bất động để chọn, ví dụ như chọn ngày giờ theo tuổi của ta, nếu xung là xấu nếu hợp là tốt, rồi xem gặp vị thần nào, lành hay dữ thì quyết định là tốt hay xấu. Còn việc chọn ngày giờ theo Kỳ Môn Ðộn Giáp là dựa theo cơ sở động, mà con người ta cũng có thể di chuyển, không phải ngồi yên một chỗ, một khi di chuyển như vậy thì không gian và thời gian cũng thay đổi theo, các vấn đề tốt hay xấu đều thay đổi theo từng giờ từng phút. Do đó, Kỳ Môn Ðộn Giáp có dạy ta là bất kỳ một ngày nào, giờ nào hay hướng nào đều có thể sử dụng được, chủ yếu là phương pháp sử dụng của ta như thế nào để có lợi và tránh được cái bất lợi mà thôi.Kỳ Môn Ðộn Giáp đầu tiên thời Hoàng Ðế lập thành 1080 cục. Ðến Thái Công rút gọn thành 72 cục. Sau đó Trương Lương rút gọn lại nữa thành 18 cục cơ bản, gồm có 9 cục dương và 9 cục âm. Nếu ta sử dụng hết 1080 cục kết hợp với sự biến hóa của Bát Môn, Cửu Thiên Tinh, Bát Thần, Cửu Cung Tinh và tiết khí thì ta có hàng triệu cách biến hóa. Do sự thiên biến vạn hóa như vậy đã đưa tới sự bách chiến bách thắng của Thái Công, Trương Lương, Gia Cát Khổng Minh, Lưu Bá Ôn lưu danh muôn đời.Cái khó của Kỳ Môn Ðộn Giáp là ở chỗ thiếp lập các đồ bàn sao cho chính xác. Một khi đã lập xong các đồ bàn thì việc xét đoán lại rất dễ. Nhằm vào cái khó khăn đó, bút giả dã dày công nghiên cứu và đã lập thành các bảng biểu để tra, và tính sẵn thành lịch Ðộn Giáp để độc giả dễ bề sử dụng được nhanh chóng. Cần nói thêm là lịch Ðộn Giáp ở đây bút giả đã chuyển đổi theo lịch Thiên Nhiên và sử dụng Dương Lịch để độc giả tiên việc tra cứu(...)/
Bát Môn Thần Khóa Đại Độn
CÁC HỆ CUNG TRONG BÁT QUÁI
《 Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài 》
1/ Càn- Kim: Tây Bắc -Tuất Hợi, tháng 9; 10 sắc trắng, thuộc số 6 (lục càn)
2/ Khảm-Thuỷ: Chính Bắc -Tý, tháng 11, sắc đen, thuộc số 1 (nhất khảm)
3/Cấn-Thổ: Đông Bắc - Sửu Dần , tháng 12, giêng, sắc vàng, thuộc số 8 (bát cấn)
4/Chấn - Mộc: Chính Đông-Mão, tháng 2, sắc xanh, thuộc số 3 (tam chấn)
5/Tốn-Mộc: Đông Nam-Thìn Tỵ, tháng 3;4, sắc xanh, số 4 (tứ tốn)
6/Ly-Hoả: Chính Nam- Ngọ, tháng 5, sắc đỏ, thuộc số 9 (cửu ly)
7/Khôn-Thổ: Tây Nam-Mùi Thân, tháng 6;7, màu huỳnh, thuộc số 2 (nhì khôn)
8/ Đoài-Kim: Chính Tây-Dậu, tháng 8, màu trắng, thuộc số 7 (thất đoài)
CỬU CUNG BÁT QUÁI
Nhất Khảm, nhì Khôn, tam Chấn, tứ Tốn, ngũ Trung, lục Càn, thất Đoài, bát Cấn, cửu Ly (Là số của Cửu cung)
BÁT MÔN ĐẠI ĐỘN LUẬN
Bát môn vốn là Bát quái biến ra khởi thuận hành mỗi cung vị tại Khảm thuận hành là Hưu, Sinh, Thương, Đỗ, Kiển, Tử, Kinh, Khai. Thứ tự như sau: Hưu tại Khảm Sinh - Cấn Thương -Chấn Đỗ - Tốn Kiển - Ly Tử - Khôn Kinh - Đoài Khai - Càn Trại ra bát môn cho khỏi lầm lạc các môn độn khác. Nếu thạo can chi, ngũ hành, bát quái thì xem Bát môn rất dễ.
*Bát môn thần khoá bổ sung :- Tại hạ xin hân hạnh góp ý thêm vào Bát môn thần khoá mục:
Tam hợp: Hợi-Mão-Mùi thuộc Mộc cục.
Thân-Tý-Thìn thuộc Thủy cục Ty.
Dậu-Sửu thuộc Kim cục Dần-Ngo.-Tuất thuộc Hoả cục
Thứ Hai, 22 tháng 12, 2014
Bát Môn Thần Khóa
Nhiều người nghe đến hai tiếng Bát Môn đều ham, cũng như nhắc đến tài của Khổng Minh ai nào chẳng khen phục. Khổng Minh là người sáng tác ra quẻ Bát Môn ấy. Cũng lắm ông khó tính như soạn giả không tin gì lắm nhưng khi học qua được mới rõ quẻ tuy đơn gian mà ứng nghiệm. Từ trước những ông chỉ chuyên nội quẻ Bát Môn cũng nổi tiếng đó đây, song nói là môn ruột đừng hòng các ông ấy chỉ lại cho ai.Có người gặp đặng quyển ấy lưu truyền, nhưng vấp phải Hán tự khó như Pháp văn chẳng phải chữ đâu nghĩa đó theo nối Việt văn, nên cần phải hiểu rõ lý của nó. Hơn nữa Hán văn còn bí mật hơn. Cả một bài dài thườn thượt mỗi câu gói ghém đầy bí mật lại chẳng phân câu cho nên một bài mà mỗi lần bạn đọc qua thấy nghĩa mỗi lần khác nhau. Nên soạn giả giúp đủ tài liệu cho các bạn hiếu kỳ có được môn này trong tay mà kinh nghiệm cho thoả.
Lý Thuần Phong: Thái sử lệnh đời Đường Cao Tông, giỏi thiên văn lịch số là một nhà toán học xuất sắc đã làm chú thích Thập bộ toán kinh.
BÁT MÔN THẦN KHOÁ
*GIỜ ÂM LỊCH :
-Nhiều môn toán độn cần ghép giờ Âm lịch lúc người ta mốn xem mà định quẻ, lấy sai giờ thì quẻ đoán sai cả, đến việc chọn ngày giờ cũng cần nhất là giờ Âm lịch. Mỗi 1 ngày đêm là 12 giờ âm lịch (hiệp đồng hồ). Bắt đầu từ giữa đêm là giờ: Tý, Sửu, Dần, Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất, Hợi mỗi giờ là 2 tiếng đồng hồ. Giờ tháng trước sớm hoặc trễ hơn tháng sau những 10 phút, đầu giờ tháng 11 là 0 giờ 10 phút, đầu giờ Tý tháng năm là 1 giờ 10 phút sớm hoặc trễ cả 1 tiếng đồng hồ.
Xem kỹ đây là tính theo giờ Việt nam (từ 1960—1975) (Múi giờ 8)
Tháng 11: đầu giờ Tý là 0 giờ 10 phút (đầu giờ Ngọ là 12 giờ 10 phút)
Tháng 12 và tháng 10: đầu giờ Tý là 0 giờ 20 phút (và giờ Ngọ là 12 giờ 20 phút)
Tháng 1 và tháng 9: đầu giờ Tý là 0 giờ 30 phút (và giờ Ngọ là 12 giờ 30 phút)
Tháng 2 và tháng 8: đầu giờ Tý là 0 giờ 40 phút (và giờ Ngọ là 12 giờ 40 phút)
Tháng 3 và tháng 7: đầu giờ Tý là 0 giờ 50 phút (và giờ Ngọ là 12 giờ 50 phút)
Tháng 4 và tháng 6: đầu giờ Tý là 1 giờ (giờ Ngọ là 13 giờ đúng)
Tháng 5: đầu giờ Tý là 1 giờ 10 phút (và giờ Ngọ là 13 giờ 10 phút)
*Bạn tinh ý 1 chút thì nhớ đặng khỏi cần dùng đến sách. Từ tháng 11 thuận đến tháng 5 mỗi tháng lên 10 phút, và từ tháng 5 đến tháng 11 mỗi tháng sụt xuống 10 phút.
*BẢNG GIỜ HIỆN NAY Ở VIỆT NAM THEO MÚI GIỜ
Hiện tại 23 Tháng 12 đầu giờ Thân là 16 giờ 30 phút.
Tháng 12 và tháng 10: đầu giờ Tý là 23 giờ 20 phút (và giờ Ngọ là 11 giờ 20 phút)
Tháng 1 và tháng 9: đầu giờ Tý là 23 giờ 30 phút (và giờ Ngọ là 11 giờ 30 phút)
Tháng 2 và tháng 8: đầu giờ Tý là 23 giờ 40 phút (và giờ Ngọ là 11 giờ 40 phút)
Tháng 3 và tháng 7: đầu giờ Tý là 23 giờ 50 phút (và giờ Ngọ là 11 giờ 50 phút)
Tháng 4 và tháng 6: đầu giờ Tý là 0 giờ (giờ Ngọ là 12 giờ đúng)
Tháng 5: đầu giờ Tý là 0 giờ 10 phút (và giờ Ngọ là 12 giờ 10 phút)
NGŨ HÀNH TƯƠNG SINH, TƯƠNG KHẮC 1.
Tương sinh theo chiều mũi tên như sau: Kim --> Thuỷ--> Mộc-->Hoả-->Thổ-->Kim (khép kín)
2. Tương khắc theo chiều mũi tên như sau: Kim--> Mộc--> Thổ--> Thuỷ--->Hoả--> Kim (khép kín)
NGŨ HÀNH VƯỢNG TƯỚNG THEO 4 MÙA
Mùa xuân: tháng 1 tháng 2 thộc Mộc - thì hành Mộc vượng, Hoả tướng, Thuỷ hưu, Kim tù, Thổ tử.
Mùa hạ: tháng 4 tháng 4 thuộc Hoả - thì hành Hoả vượng, Thổ tướng, Mộc hưu, Thuỷ tù, Kim tử.
Mùa thu: tháng 7 tháng 8 thuộc Kim - thì hành Kim vượng, Thuỷ tướng, Thổ hưu, Hoả tù, Mộc tử.
Mùa đông: tháng 10 tháng 11 thuộc Thuỷ - thì hành Thuỷ vượng, Mộc tướng, Kim hưu, Thổ tù, Hoả tử.
Tứ quý: tháng 3 tháng 6 tháng 12 thuộc Thổ - thì hành thổ vượng, Kim tướng, Hoả hưu, Mộc tù, Thuỷ tử.
Được vượng tướng, tốt, hưu tầm thường, tù, tử xấu.
THIÊN CAN, ĐỊA CHI THUỘC NGŨ HÀNH
1. Thiên can Giáp, Ất - Mộc; Bính, Đinh - Hoả; Mậu, Kỷ - Thổ; Canh, Tân - Kim; Nhâm, Quý - Thuỷ
2. Địa chi Hợi, Tý - Thuỷ; Dần, Mão - Mộc; Tỵ, Ngọ - Hoả; Thân, Dậu- Kim; Thìn, Tuất, Sửu, Mùi - Thổ.
TAM HỢP Hợi- Mão- Mùi, Tỵ- Dậu- Sửu, Thân- Tý- Thìn; Dần- Ngọ- Tuất.
LỤC HỢP Tý- Sửu; Dần- Hợi; Mão- Tuất; Thìn- Dậu; Tỵ- Thân; Ngọ- Mùi.
TỨ HÀNH XUNG Tý-Ngọ-Mão-Dậu; Thìn-Tuất-Sửu-Mùi; Dần-Thân-Tỵ-Hợi
LỤC XUNG Tý-Ngọ; Sửu-Mùi; Dần-Thân; Mão-Dậu; Thìn-Tuất; Tỵ-Hợi
LỤC HẠI Tý-Mùi, Sửu-Ngọ; Dần-Tỵ; Mão-Thìn; Hợi-Thân; Tuất-Dậu
Khác biệt giữa " Thôi Miên & Áp Vong "
Theo tôi việc áp vong tìm mộ và thuật thôi miên tuy có vẻ gần giống về hình thức ban đầu ứng dụng hai phương pháp này, nhưng bản chất của chúng khác hẳn nhau.Giống nhau:
* Khi bắt đầu áp vong và Thôi miên thì người bị thôi miên và được Áp vong đều ở trạng thái không điều khiển được ý thức của mình.Thuật thôi miên có thể thôi miên tập thể, hoặc cá nhân bởi một người sử dụng thuật này. Thuật Áp vong cũng có thể áp vong tập thể bởi một nhà ngoại cảm. Khác biệt:
*Thuật thôi miên chỉ dừng lại ở sự tương tác với tiềm thức và ý thức của đối tượng được thôi miên qua những hành vi bất thường của họ. Đây là sự khác biệt căn bản, nhưng không thấy các bài báo và nhà thôi miên Nguyễn Mạnh Quân nói tới sự khác biệt này.
* Về nội dung thì nhà ngoại cảm giải thích là do vong của những người trong gia đình nhập vào những người được Áp vong. Tức là - với cách giải thích này - những người được vong nhập không chịu sự tương tác trực tiếp từ nhà ngoại cảm mà chịu sự tương tác của một hay nhóm vong tương ứng với từng nhóm gia đình khác nhau. Còn với thuật thôi miên thì chỉ chịu sự tương tác duy nhất bởi người thôi miên cho một hay nhiều người bị thôi miên.
* Những vong nhập vào từng gia đình có thể kể chuyện về mối quan hệ quá khứ của vong với người thân trong gia đình đó. Qua câu chuyện vong, những người trong gia đình có thể thẩm định đó chính là vong của người thân hay không. Đây là điểm khác biệt đầu tiên mặc dù hiện trạng không kiểm soát ý thức giống nhau của người bị vong nhập và người bị thôi miên. Người bị thôi miên không thể nói chuyện có tính riêng tư và trao đổi tình cảm với tư cách một người đã từng chung sống với người thân.
* Sau khi vong nhập thì vong đó có thể chỉ ra chỗ hài cốt mà họ đang nằm và có thể kiểm chứng bằng thực tế - Tức là đào chỗ đó lên có cốt hay không. Ở đây, tôi xin lưu ý là: Tôi chưa bàn đến vấn đề cốt tìm được đó có đúng là của người chết cần tìm không. Còn thuật thôi miên không thể hiện được điều này.Quan điểm của tôi là: Khi nghiên cứu khoa học thì phải thừa nhận hiện tượng khách quan tồn tại. Thuật thôi miên là một thực tế khách quan đang tồn tại, được chứng tỏ bằng những người bị thôi miên không điều khiển được ý thức của mình. Áp vong cũng là một thực tế đang tồn tại và được chứng thực bằng một hệ quả khách quan là tìm được hài cốt sau đó. Vấn đề còn lại để gọi là nghiên cứu khoa học đích thực chính là tìm hiểu cơ chế tương tác nào là nguyên nhân của những thực tại khách quan trên, hoặc một cách giải thích hợp lý phù hợp với tiêu chí khoa học cho một luận điểm nhân danh khoa học.
Người bị thôi miên và tự kỷ ám thị
Người tự kỷ ám thị và người thôi miên để người ta tự kỷ ám thị là hai vấn đề khác nhau. Có người không cần thôi miên, mà do họ tự kỷ ám thị. Ví dụ như người bị hoang tưởng hay tâm thần cũng rơi vào trường hợp tự kỷ ám thị. Sự tự thân tự kỷ ám thị phụ thuộc vào môi trường nhận thức. Thí dụ ở phương Đông, người tự kỷ ám thị có thể nhận là con Ngọc hoàng thượng đế. Nhưng ở phương Tây là người tự kỷ ám thỉ có thể nhận là cháu của chúa Jesu, bởi vì họ không biết Ngọc hoàng thượng đế là ai. Tự kỷ ám thị bị ảnh hưởng bởi tri thức nền tảng của môi trường xã hội mà họ đang sống và họ tự cho là họ có khả năng gì đó, ở người tâm thần cũng có hiện tượng này. Cho nên chúng ta cũng không loại trừ có những người tự kỷ ám thị là họ có khả năng áp vong. Những người này có thể quảng cáo khả năng của họ, nhưng lại không ứng dụng được trên thực tế.Trường hợp thôi miên thì cũng là một dạng tự kỷ ám thị , nhưng do tương tác trực tiếp của nhà thôi miên và lệ thuộc vào sự tác động này. Ngoại cảm và người vong nhập tìm mộ.Khi xảy ra hiện tượng được các nhà ngoại cảm gọi là "vong nhập" thì xuất hiện hiện tượng giống như hiện tượng bị thôi miên mà tôi đã nói ở trên. Nhưng người bị tự kỷ ám thị do thôi miên không bao giờ có khả năng chỉ được ở chỗ nào đó có bộ xương được coi là của vong người chết đã nhập. Việc chỉ ra chỗ vong nằm - có thể coi như một lời dự báo và lời dự báo này có thể kiểm chứng bằng cách đào lên có cốt hay không (Tôi nhắc lại là tôi chưa bàn đến việc cốt đó có đúng là của người chết đã hiện về báo hay không? Vấn đề này cần những biện pháp thẩm định sẽ nói sau). Điều này, những nhà ngoại cảm thực sự đã thể hiện trên thực tế nhiều năm qua ở Việt Nam. Còn những nhà ngoại cảm giả hiệu và những người tự kỷ ám thị tự cho mình có khả năng này và họ sẽ bị loại trừ ngay vì tính hiệu quả không có của họ. Bởi vậy, cá nhân tôi không tin rằng một Trung Tâm ngoại cảm giả hiệu có thể tồn tại lâu nếu như thực sự không có khả năng. Bản thân tôi đã ba lần chứng kiến hiện tượng ngoại cảm tìm mộ. Tôi xác định rằng hiện tượng người có khả năng áp vong và ngoại cảm tìm mộ là thực tế khách quan xuất hiện trong tiềm năng con người.Bởi vậy, theo tôi không nên nhầm lẫn giữa ngoại cảm, áp vong tìm mộ với thuật thôi miên. Mặc dù về hình thức ban đầu của hai phương pháp có vẻ gần giống nhau , như tôi đã nói ở trên. Nhưng hiện tượng ngoại cảm , áp vong tìm mộ đưa ra một kết quả có thể kiểm chứng trên thực tế: Đào chỗ "vong " nằm có hài cốt hay không?!Thí dụ như những nhà ngoại cảm có khả năng áp vong thực sự đã được khảo nghiệm như NNC Hoàng Thị Thiêm..vv.. kết quả của những lần áp vong ấy là đưa ra vị trí hài cốt có thể đào lên để kiểm chứng. Khi đào lên, cốt được xác định là xương người chứ không phải xương của động vật hay người ngoài hành tinh. Đây chính là sự khác biệt giữa ngoại cảm và thôi miên. Người bị thôi miên hoàn toàn không có khả năng này
Định nghĩa thế nào là thôi miên?Thôi miên là phương pháp ứng dụng đã xuất hiện ở những nền văn minh cổ xưa. Đó là một phương pháp có thể truyền đạt và người học rèn luyện để có khả năng tác động tới ý thức người bị thôi miên. Do phương pháp thôi miên được ứng dụng chủ động của nhà thôi miên, nên họ có thể ngưng, hoặc tiếp tục đối với người bị thôi miên. Phương pháp thôi miên là một thực tế đang tồn tại, nhưng người ta cũng chỉ giải thích trên cơ sở thực tại khách quan đó và chưa xác định được cơ chế tương tác cụ thể như thế nào.
Định nghĩa thế nào là áp vong?Về vấn đề này có những đối tượng liên quan cần tổng hợp để định nghĩa - khác với thôi miên - Đó là: Vong - người được áp vong và nhà ngoại cảm (Khác với thôi miên chỉ có hai đối tượng và tương tác một chiều). Nên tôi phải nói hơn là: * Về khái niệm "Vong": Cá nhân tôi không quan niệm "vong" là linh hồn người chết có hình thức giống hệt người đó khi còn sống hiện về và - hoặc là nhập vào người sống, hoặc hiển thị cho người sống nhìn thấy...vv....Về khái niệm linh hồn (vong) tôi có xu hướng quan niệm gần giống - hoặc chí ít cũng là một khái niệm để suy xét - với khái niệm "A Lại Gia Thức" theo minh triết Phật giáo.* Về hiện tượng vong nhập:Người được coi là bị vong nhập là người do tương tác của nhà ngoại cảm không kiểm soát được ý thức và thân xác bị chi phối của một dạng tồn tại gọi là vong.
* Về nhà ngoại cảm:Là người có khả năng tự thân đặc biệt được phát triển trong cuộc sống của họ để có thể làm trung gian trong mối liên hệ giữa vong và người còn sống.Trên cơ sở này tôi định nghĩa "áp vong" là: Mối liên hệ giữa vong và người còn sống qua tác động của nhà ngoại cảm, nhà tâm linh.
Cá nhân tôi cũng rất tin vào thuật thôi miên và theo tôi nó có nguồn gốc từ những nền văn minh cổ xưa và không thuộc về tri thức của khoa học hiện đại. Hiện nay cũng chưa có một lý thuyết khoa học nào giải thích được cơ chế của thuật thôi miên. Thôi miên là một phương pháp ứng dụng tồn tại trên thực tế. Cho nên nó cũng tùy thuộc vào mục đích của người sử dụng. Áp vong thì không phải là một phương pháp , mà nó phụ thuộc vào khả năng cá nhân xuất hiện tự nhiên của con người.
Người có khả năng áp vong thực sự so với người tự nhận có khả năng áp vong để lừa bịp, hoặc tưởng mình có khả năng áp vong đều có thể kiểm chứng trên thực tế, mặc dù về hiện tượng chưa giải thích được cơ chế tương tác của nó. Bởi vậy, nói những nhà ngoại cảm dùng khả năng của mình đi lừa bịp là rất khó xảy ra.Tất nhiên với những kẻ tự cho mình là có khả năng áp vong và mang tính lừa bịp thì đây là việc của luật pháp không nằm trong phạm vi ý kiến của tôi.
Áp vong tìm mộ là điều cần thiếtQuan điểm của tôi là trên thế giới này - ngoài việc xử dụng phương pháp ngoại cảm áp vong - thì tôi chưa thấy một phương pháp khoa học, hoặc một phương tiện kỹ thuật nào có khả năng chỉ ra một vị trí mà dưới đó có một bộ xương, ngoài cách áp vong tìm mộ của các nhà ngoại cảm thực sự. Bởi vậy, trên thực tế cho thấy sự áp vong tìm mộ là điều cần thiết.Còn việc bộ xương tìm được có đúng là của người đã mất cần tìm hay không - như vấn đề được đặt ra gần đây - thì có nhiều phương pháp. Tôi cho rằng việc kiểm tra ADN là cần thiết, nhưng không phải là phương pháp duy nhất đúng có thể kiểm chứng. Nó chỉ cần thiết trong trường hợp mộ chôn tập thể, xương cốt lẫn vào nhau và cần phân biệt. Tôi cho rằng: Chính khả năng dự báo của những nhà ngoại cảm với những sự kiện liên quan trong quá trình tìm mộ và sự xác định có tính tiên tri những di vật khi đào được mộ đủ để xác minh tính đúng đắn và chính xác của việc áp vong tìm mộ. Khả năng tiên tri là một trong những tiêu chí để xác định phương pháp hoặc một lý thuyết khoa học.
Lý giải về kiếp sống của "Thế giới bên kia"
Sau khi chết chúng ta sẽ thế nào? Ra sao? Đó là câu hỏi mà từ xưa tới nay loài người luôn tìm kiếm mà đến giờ vẫn chưa có câu trả lời. Khi đi tìm hiểu câu hỏi đó, đã hình thành nên các tôn giáo. Một điều đáng lưu ý là dù ở phương Tây hay phương Đông, người ta luôn tin rằng có một thế giới khác sau khi con người rời bỏ cuộc sống.
Cả Phật giáo và Thiên Chúa Giáo đều cho rằng con người sau khi chết sẽ được lên thiên đàng hoặc xuống địa ngục tùy vào sự tu dưỡng của họ khi còn sống. Người Việt Nam ta, bên cạnh việc chịu ảnh hưởng của các tôn giáo về thế giới bên kia, bản thân chúng ta cũng đã có 1 tín ngưỡng thể hiện niềm tin rằng “chết chưa phải là hết”. Niềm tin đó được ghi nhận bởi tục thờ cúng tổ tiên của người Việt. Người Việt luôn tin rằng, ông bà, cha mẹ tuy mất đi nhưng vẫn dõi theo con cháu và phù hộ cho con cháu.
Trên thế giới có biết bao câu chuyện có những người chết rồi bất thần sống lại. Mỗi người kể mỗi khác về những gì họ thấy được trong thời gian chết ấy.Trường hợp của bác sĩ George Ritchie dưới đây là một trong những trường hợp lạ lùng nhất trên thế giới bởi những gì mà ông kể lại sau khi thoát khỏi “lưỡi hái của tử thần”.Vào năm 1943, lúc này ông mới 20 tuổi, đang là một binh lính quân sự ở bang Texas. Trước khi tới thành phố Virginia để học Y khoa, Ritchie đã bị viêm phổi nặng, không lâu sau đó thì ông tắt thở.Bệnh viện đã tiến hành khám nghiệm và chuẩn bị đưa ông vào nhà xác. Thật bất ngờ, sau đó 9 phút, ông đã tỉnh lại cùng với lời kể gây chấn động dư luận thời bấy giờ.Ông kể mình đã ra ngoài đường trong tình trạng nhẹ bẫng. Khi ngang qua quán cà phê, George hỏi đường một người đàn ông nhưng ông ta hoàn toàn chẳng hề để ý tới những lời nói của George.Thấy ngạc nhiên, George chạm thử vào một chiếc dây điện thoại công cộng thì kỳ lạ thay, bàn tay ông có thể xuyên thấu chúng. Biết mình đã rời khỏi thể xác, George vô cùng hoảng hốt quay trở lại bệnh viện và ở đó có một sinh vật ánh sáng bí ẩn giúp linh hồn của ông nhập vào thân xác.Sau khi tỉnh dậy trong chính thân thể mình, ông mới biết mình được bệnh viện xác nhận đã chết và đang làm giấy báo tử. Không ai có thể tin, ông lại “cải tử hoàn sinh” như thế.Cho đến nay, nhiều sự mô tả về cõi chết đã được nhiều người chết đi sống lại tường thuật và người ta vẫn mơ hồ về "thế giới bên kia". Tại Pháp, ngay giữa thủ đô Paris đã quy tụ các nhà sinh lý, tâm lý và các nhà khoa học nghiên cứu nghiêm túc về linh hồn con người có tồn tại thật không sau khi chết đi.Những người này đang cố gắng gạt bỏ ra mọi ý nghĩ có tính cách mê tín dị đoan khi nghĩ về vấn đề của sự chết để có thể tự nhiên đón nhận và nghiên cứu các trường hợp liên quan về cõi chết. Qua hàng ngàn hồ sơ lưu trữ tại các viện nghiên cứu đằng sau sự chết, các nhà nghiên cứu đã tìm hiểu, gom góp được một số sự kiện trên đoạn đường mà sau khi thở hơi cuối cùng, người chết đã đi qua.Dĩ nhiên, những người này vì lý do nào đó được sống lại và mô tả tỉ mỉ. Hiện nay, phân tâm học, thôi miên học góp phần đắc lực thêm cho sự kiểm tra, nghiên cứu về vấn đề này.Tại Việt Nam từng xôn xao câu chuyện kỳ lạ của cháu Nguyễn Phú Quyết Tiến ở thị trấn Vụ Bản, huyện Lạc Sơn, Hoà Bình. Cháu tên là Bình, sinh ngày 6/10/2002 - con của anh Hoan, chị Dự nhưng cháu cứ nằng nặc nhận mình là cháu Quyết Tiến (con chị Thuận - anh Tân) - đứa trẻ đã chết cách đây hơn mười năm và đòi về ở với bố mẹ người đã chết. Sau khi đưa ra nhiều "bằng chứng" chứng tỏ mình là cháu bé đã chết, cháu Bình đã được nhận về nuôi như một sự sống lại của linh hồn đã chết trước đó.ThS Vũ Đức Huynh, một chuyên gia nghiên cứu về lĩnh vực cuộc sống của con người sau khi chết cho biết, khi một người chết, phần hồn chuyển sang dạng thức thành vong hồn. Từ cấu trúc nửa đậm đặc sang cấu trúc mang hạt hoàn toàn lỏng, loãng, nhẹ. Ở cõi vong, các vong hồn hấp thu năng lượng qua các hạt điện sinh học tự do có trong bao la và các hạt điện sinh học toát ra từ các thức dâng cúng.Nhờ vào nguồn năng lượng đó, vong hấp thụ và “cứng cáp” dần. Sau một khoảng thời gian, nó mới có thể thực sự hoạt động được ở cõi mới và những thực thể (vong hồn) có đủ năng lượng có thể vượt lên cõi cao hơn tức là cõi linh vong hay siêu linh và chính là cõi Niết bàn của Đạo phật và Thiên Đàng của Thiên Chúa Giáo.Ngày nay, khoa học không gian đã bay được lên không gian, đã nhìn được hết lòng đất, lòng biển. Tuy nhiên, các nhà khoa học vẫn chưa một lần nhìn thấy thiên đường hay đia ngục. Mặc dù vậy, khoa học đã tin và chứng minh được hiện tượng thần giao cách cảm, tin vào điện trường sinh học cùng nhiều vấn đề mà trước đây người ta cho là huyền hoặc.
Tuổi hạn 49, 53 cách hoá giải
Tuổi hạn 49, 53 cách hoá giải
Cho đến ngày thứ 49 thì Bụng nổ, Đầu rơi, khi bụng nổ và đầu rơi khỏi thân mình (từ thời điểm này phần thân xác sẽ không còn cảm giác đau đớn nữa) thì phần hồn sẽ cư ngụ về Hoa Cái (Hộp sọ) để chờ tới 100 ngày (Bách nhật) thì hồn lìa khỏi xác, xuất ra khỏi Mộ đi khắp nơi.
1-Hỏi :Vì sao lại có quan niệm về “tuổi hạn”? (tuổi hạn chung cho mọi người)
- Đáp : Theo từ điển Hán Việt thì Hạn là vùng đất nguy hiểm, ranh giới, phạm vi quy định, kỳ hạn quy định, ngưỡng cửa ...Từ xưa tới nay hễ nghe đến hạn là mọi người đều nghĩ tới những điều xấu không may mắn tới với mình, nhưng thực tế không phải Hạn nào cũng xấu. Thí dụ : đến Hạn lên lương, thăng quân hàm, nhận lãi tiết kiệm, kỳ phiếu, gia hạn vay vốn, CTTN hữu hạn....Thậm chí Hạn sao Mộc đức, Thái dương.v.v. lại rất tốt nhưng mọi người vẫn gọi là Hạn. Nên mới có chuyện đầu năm nhiều người vất vả nhờ Thầy cậy Thợ cắt giải hết cả sao Tốt đi thì con gì Phúc nữa. Sao xấu (hung tinh,ác tinh..) thì mới cắt giải, nhương tinh(nhượng) chuyển đổi đi, còn Cát tinh ,sao tốt thì phải Nghênh tinh (đón rước về) thì mới tốt chứ.
Tóm lại Hạn là 1 cái Mốc, Ngưỡng (limited) ,đến khi đó ta sẽ gặp sự kiện xấu hoặc tốt đến với bản thân hoặc gia đình.
2-Hỏi : Những tuổi nào được cho là “hạn”, cùng với 49, 53? Dựa vào đâu để tính được những tuổi đó là “hạn”? (Cách tính cụ thể như thế nào ạ?)
-Đáp : Đây là cách tính Cửu diệu tinh quân rất nhanh và đơn giản nhưng chính xác. Lấy số tuổi (tuổi Mụ) cộng dồn lại trừ cho 9 còn lại : 1 nam La hầu Nữ Kế đô, 2 Nam Thổ tú, Nữ Hoả đức, 3 Nam Thuỷ diệu, Nữ Mộc đức.v.v.
Sao La hầu
Nam giới tuổi : 10-19-28-37-46-55-64-73-82
Nữ giới tuổi : 06-15-24-33-42-51-60-69-78-87
Sao Thổ tú
Nam giới tuổi : 11-20-29-38-47-56-65-74-83
Nữ giới tuổi : 05-14-23-32-41-50-59-68-77
Sao Thuỷ Diệu
Nam giới tuổi : 12-21-30-39-48-57-66-75-84
Nữ giới tuổi : 09-18-27-36-45-54-63-72-81
Sao Thái Bạch
Nam giới tuổi : 04-13-22-31-40-49-58-67-76-85
Nữ giới tuổi : 08-17-26-35-44-53-62-71-80
Sao Thái Dương
Nam giới tuổi : 05-14-23-32-41-50-59-68-77
Nữ giới tuổi : 07-16-25-34-43-52-61-70-79
Sao Hoả Đức
Nam giới tuổi : 06-15-24-33-42-51-60-69-78
Nữ giới tuổi : 11-20-29-38-47-56-65-74-83
Sao Kế đô
Nam giới tuổi : 07-16-25-34-43-52-61-70-79
Nữ giới tuổi : 10-19-28-37-46-55-64-73-82
Sao Thái âm
Nam giới tuổi : 08-17-26-35-44-53-62-71-80
Nữ giới tuổi : 04-13-22-31-40-49-58-67-76-85
Sao Mộc đức
Nam giới tuổi : 09-18-27-36-45-54-63-72-81
Nữ giới tuổi : 03-12-21-30-39-48-57-66-75-84
3-Hỏi :(Nếu có thì phân chia tuổi hạn và những việc làm tương ứng như thế nào?). Hay là đều không được làm việc lớn đó?
-Đáp : Khi gặp hạn sao xấu thì nên mua đất, xây nhà, sửa chữa nhà cửa, mua xe hoặc sắm tài sản có giá trị, thuyên chuyển công tác,xây dựng gia đình, sinh con v.v. Nhưng phải xem có sao Long đức, Phúc đức, Hồng loan thiên hỷ,Trạch : Phúc, Đức, Bảo, An và thời vận của các thành viên trong nhà. Lưu ý các hạn khác đi kèm và Hoang ốc, Kim lâu.
4-Hỏi :Có phải hai tuổi 49, 53 là gặp hạn nặng nhất? Nếu đúng thì vì sao? Con số 49, 53 có ý nghĩa gì?
- Đáp :Trong thực tế cho thấy bất cứ thời gian nào trong cuộc đời đều có thể gặp vận hạn xấu, nhưng tỷ lệ thấp hơn tuổi 49, 53.
-Ly do thứ nhất :
Cộng dồn số 49 và 53 ta thấy:
4+9=13 1+3= 4 Nam Thái bạch, Nữ Thái âm
5+3=8 Nữ Thái bạch, Nam Thái âm
Thái là quá, Bạch là trắng (chủ về tang chế, tai nạn, xương cốt).v..Âm là tối, đen nước, hiểm trở (chủ về ốm đau, dao kéo,xe cộ, sông nước) .v.v.
Thái âm vận xấu than ôi
Thái âm thái bạch đi đôi khác gì
Do đó tính chất của 2 sao như nhau, nhưng có 2 cách gọi.Giống như người thì gọi cái Bát, người gọi là cái Chén vậy thôi.
-Lý do thứ 2 :
Chòm sao Thái tuế quản 12 năm hàng Chi như sau: 1 tuổi Thái tuế, 2 tuổi Thiếu dương, 3 tuổi Tang môn, 4 tuổi Thiếu âm, 5 tuổi Quan phù, 6 tuổi Tử phù, 7 tuổi Tuế phá, 8 tuổi Long đức, 9 tuổi Bạch hổ, 10 tuổi Phúc đức, 11 tuổi Điếu khách, 12 tuổi Trực phù.
Do đó cứ vòng 12 năm là gặp sao Thái tuế (năm tuổi).
Cụ thể là những năm có số tuổi chia cho 12 dư 1 như: 13, 25, 37, 49, 61, 73, 85.
Thái tuế chủ về quan sự, khẩu thiệt, hao tốn, ốm đau, tang chế.v.v.
Trước Thái tuế có Thiên không, Sau Thái tuế có Quán sách, đôi sao này thuộc hoả không lợi.
Đối diện sao Thái tuế là Tuế phá
Tuế phá là hạn dữ hung
Tự người mất của hãi hùng nhiều phen
-Lý do thứ 3 :
Theo quy luật của tạo hoá thì từ khi thai nghén đã theo chu kỳ 7*7. Các mốc có số 7 như 7 giờ, 7 ngày, 7 tuần, 7 tháng, 7 năm.v.v đều đánh dấu sự thay đổi quan trọng .
Thí dụ :
7 năm thứ nhất phát triển chiều ngang
7 năm thứ hai phát triển chiều cao
7 năm thứ ba phát dục
7 năm thứ tư phát triển cơ bắp
7 năm thứ năm phát triển trí tuệ
7 năm thứ sáu phát triển toàn diện
7 năm thứ bảy dừng lại, ổn định, dần suy giảm.
7 * 7 = 49
Hết chu kỳ này sẽ là 49, 53.
Đó là sự sinh, còn sự tử thì sao ?
"Sự tử như sự sinh"
Khi con người mất đi cũng theo luật tạo hoá cái gì sinh trước sẽ mất trước, sinh sau mất sau. Nên người ta mới lễ Tứ Cửu (49 ngày), còn gọi là thất thất lai tuần (7*7=49).Cứ thứ tự hàng tuần(7 ngày) thì phần thể xác lại mai một đi 1 phần tương ứng với sự sinh. Cho đến ngày thứ 49 thì Bụng nổ, Đầu rơi, khi bụng nổ và đầu rơi khỏi thân mình (từ thời điểm này phần thân xác sẽ không còn cảm giác đau đớn nữa) thì phần hồn sẽ cư ngụ về Hoa Cái (Hộp sọ) để chờ tới 100 ngày (Bách nhật) thì hồn lìa khỏi xác, xuất ra khỏi Mộ đi khắp nơi.
Cũng theo quy luật đó thì hết vòng 49,53 thì mọi sự lại tốt đẹp, hồi xuân .
5- Hỏi :Thực tế, nhiều người gặp hạn nặng (bệnh tật nguy kịch, thậm chí bỏ mạng) ở tuổi hạn, nhất là lúc 49 hoặc 53 tuổi, nhưng cũng có những người chỉ bị nhẹ. Lý giải điều đó như thế nào? Có phải tất cả mọi người khi đến tuổi đó thì cũng bị hạn chung hay là còn phụ thuộc vào căn, bản mệnh… nữa? Cái gì là yếu tố quyết định người ta bị hạn nặng hay nhẹ khi vào tuổi hạn?
-Đáp : Cũng tuổi 49, 53 hoặc cùng tuổi hạn như nhau nhưng mức độ ảnh hưởng không giống nhau. Người thì nhẹ, người gặp nặng, người không sao, có người còn thành công nữa.
Bởi vì hạn có 2 cách ảnh hưởng :
Chiếu Bản Mệnh và chiếu Gia sự.
Nếu 1 người đau mắt đau răng thì chỉ bản thân họ đau thì gọi là chiếu Bản Mệnh.
Nếu cháy nhà, có tang ..v.v.. thì ảnh hưởng đến cả nhà thì gọi là chiếu Gia sự.
Khi xem gia sự thì cần quan tâm đến tuổi và vận hạn của chủ nhà.
Nếu các thành viên trong nhà cùng tuổi hạn nhiều thì xấu hơn. Nhưng nếu ngược lại thì thành ra tốt.
Ngoài tuổi hạn và 49,53 ra rồi cần phải xem những hạn khác có đi kèm không, Thí dụ:
Hạn Tam tai
Hạn Huỳnh tuyền, Tam kheo, Ngũ mộ, Thiên tinh, Toán tận,Thiên la, Địa võng, Diêm vương.
Hoang ốc
Kim lâu
Trạch : Bại, Hư, Khốc, Quỷ, Tử.
Vận khăn xám
Vận làm nhà
Vận sang cát .v.v.
Những yếu tố trên sẽ quyết định Hạn xấu tốt của con người .
6-Hỏi : Có cách nào để giảm mức độ của “hạn” không? Cúng bái giải hạn có phải là một việc cần làm và hiệu quả nhất?
Đáp : Bí quyết giải hạn tống ách trừ tai ,cải hung hoá cát, cải hoạ vi tường :
-Sống hoà nhập thiên nhiên, tuân thủ quy luật tạo hoá.
-Không tham, sân, si.
-Năng làm việc thiện, giúp đỡ người tàn tật, khó khăn.
-Sinh hoạt điều độ, không hút thuốc, uống rượu, cẩn thận khi tham gia giao thông.
-Lễ dâng sao giải hạn, cầu Quốc thái Dân an là việc tốt, nên làm.Riêng việc Nhương tinh giải hạn, Nghênh tinh tiếp phúc tuy không tốn kém nhưng phải đúng ngày giờ giáng hạ, chữ viết bài vị, đủ số đèn, đúng hình sao, đúng hướng, đọc đúng tên vị Thần quản sao, chọn lễ đúng màu, lễ trung thiên thì mới có giá trị .Nếu không lập đàn được như trên thì thành tâm lễ Chùa hoặc lễ Thần linh + Gia tiên trong nhà mình là đủ .
7. Chú có lời nhắn nhủ hay khuyên giải gì với những người bước vào tuổi hạn?
-Đáp : Phật dạy rằng : “Ở đời đừng cầu không khó khăn, vì không khó khăn dễ kiêu sa nổi dậy”
Thầy trò Đường tăng đi thỉnh kinh còn gặp 81 kiếp nạn.
Cũng chính con người từ thủa khai sinh đến nay đã vượt qua rất nhiều kiếp nạn để đạt được biết bao thành quả và công trình kỳ vỹ.
Thực ra những năm xung tháng hạn, 49, 53 chỉ là kỳ kiểm tra ( test) thông thường, Qua khó khăn con người sẽ trưởng thành, để rồi tới tuổi 70 ta muốn làm đều gì đều đúng, không sai quy củ .
Khổng tử nói rằng :
"Ngô thập hữu ngũ nhi chí vu học, tam thập nhi lập, tứ thập nhi bất hoặc, ngũ thập nhi tri thiên-mệnh, lục thập nhi nhĩ thuận, thất thập nhi tùng tâm sở dục bất du củ" (Ta tới mười lăm tuổi mới chuyên-chú vào việc học, ba mươi tuổi mới tự-lập, bốn mươi tuổi mới thấu-hiểu hết sự lý trong thiên-hạ, năm mươi tuổi mới biết mệnh trời, sáu mươi tuổi mới có kiến-thức và kinh-nghiệm hoàn-hảo để có thể phán-đoán ngay được mọi sự-lý và nhân-vật mà không thấy có điều gì chướng-ngại khi nghe được, và bảy mươi tuổi mới có thể nói hay làm những điều đúng theo ý-muốn của lòng mình mà không ra ngoài khuôn-khổ đạo-lý).
VỀ TÂM LINH : " NẾU CHƯA BIẾT, XIN ĐỪNG PHỦ NHẬN
Một chiếc lá cây khi sống tạo ra một trường sinh học quanh nó, khi mất đi trường sinh học đó vẫn được bảo tồn. Với con người, điều đó có tồn tại không? Nếu có, đằng sau sự sống sẽ không còn là cái chết nữa.
Những câu hỏi và logic vấn đề đã đưa GS.TS Đoàn Xuân Mượu, nguyên Phó Viện trưởng Viện Vệ sinh Dịch tễ TƯ nghiên cứu sâu về lĩnh vực này. Sau hơn 30 năm thai nghén, ông vừa cho ra đời 3 tập sách mang tên: Con người và khoa học về tâm linh.
Hiểu sự huyền bí sẽ không còn mê tín dị đoan
Là giáo sư đầu ngành về vi trùng, virus, tại sao ông lại chuyển sang viết sách nghiên cứu “tâm linh”? Ông không sợ người ta cho rằng thế là mê tín dị đoan?
Virus nhỏ lắm. Nó còn nhỏ dưới mức vi khuẩn, mắt không nhìn thấy được. Trong thế giới tự nhiên đã có lúc ta ghi nhận những thứ không nhìn thấy được là vô hình. Trong quá trình nghiên cứu, tôi thấy thế giới vô hình rất sống động, từ đó tôi liên tưởng đến đời sống con người ở những điều ta không nhìn thấy.
Cùng với quá trình nghiên cứu y học tôi cũng bắt tay nghiên cứu những điều về con người mà xưa vẫn cho là “bí ẩn”, là mê tín dị đoan... Dưới ánh sáng khoa học, những “bí ẩn” đó không còn chỗ nương thân cho những gì gọi là mê tín, kỳ quặc.
Nói như thế theo tôi hiểu ông công nhận thế giới tâm linh là có thật?
Tôi không dám làm trọng tài trong tất cả những vấn đề mà thế giới đang tranh luận, chưa ngã ngũ. Tôi chỉ là người đọc nhiều, tâm huyết đến lĩnh vực “đời người” và cố gắng đưa những gì chưa biết ra ánh sáng.
Ông có thể nói rõ hơn?
3.000 năm qua, chúng ta tìm hiểu vũ trụ nhiều hơn tìm hiểu chính mình. Do đó, vốn hiểu biết về thế giới tự nhiên lớn hơn hiểu biết chính bản thân, kể cả nguồn gốc chính mình và những khả năng đặc biệt của con người.
Trước đây, khoa học chính thống theo mô thức thực chứng duy lý, dựa trên nền tảng vật lý cổ điển của Newton không giải thích được các hiện tượng đặc biệt này. Nó không công nhận thế giới siêu hình và cho rằng nguyên tử là nguyên tố bé nhất.
Đến đầu thế kỷ XX xuất hiện mầm mống thuyết tương đối của Enstein thuyết này nói rằng, ngoài nguyên tử là phần tử nhỏ nhất còn có sóng và hạt. Thuyết lượng tử từ đó cũng lên ngôi.
Vì vậy, về phương diện xã hội nếu quảng đại quần chúng hiểu biết cơ sở khoa học của sự huyền bí thì sẽ không còn chỗ nương thân cho mê tín dị đoan đang lan tràn rộng rãi như hiện nay. Huyền bí không mâu thuẫn với tự nhiên, chỉ mâu thuẫn với sự hiểu biết của con người về quy luật tự nhiên.
Sóng và hạt đều là những thứ ta không sờ, nắm, nhìn thấy được, phải chăng ông muốn nói đến bên kia cuộc sống của con người vẫn tồn tại một thế giới mà ta không sờ nắm được?
Tôi cho rằng thế kỷ XXI có nhiều vấn đề tâm linh khiến nhiều người quan tâm. Bộ sách 3 cuốn về con người và thế giới tâm linh của tôi ra đời từ đó, ở đó tôi nhìn nhận con người dưới góc độ khác.
Nguồn gốc loài người bắt nguồn từ năng lượng
Với cách nhìn nhận của ông, thủy tổ của loài người không phải là khỉ?
Dựa vào các thuyết về nguồn gốc con người: thuyết tiến hóa của Darwin, thuyết Mundasep và nhiều học thuyết khác thì thấy, con người không phải từ linh trưởng mà phát triển lên. Con người cũng như động vật, thực vật muôn loài đều do tạo hóa sinh ra, từ cái gọi là chân không vật lý mà theo Phật học thì gọi là “sắc sắc không không”.
Mọi sinh vật được tạo hoá sinh ra không phải một cách tình cờ, mà đều có ý định, có mục đích do “Ý thức vũ trụ”. Ý thức có trước, kế hoạch sáng thế có sau, tất cả đều bắt nguồn từ năng lượng. Con người phải do năng lượng sinh ra, bắt đầu từ năng lượng lỏng, năng lượng đặc và thành hình hài con người ngày nay.
Thực tế, bằng phương pháp phóng xạ xương người ở Nam Mỹ cách đây hơn 3 triệu năm, phóng xạ xương của loài linh trưởng sau khi tìm kiếm đều không chứng minh được nguồn gốc con người từ linh trưởng. Từ xa xưa xương bàn tay con người đã có hoạt động khôn khéo rồi. Thế giới nhiều nơi đã công nhận con người là sinh vật do vũ trụ sinh ra, con người là hình chiếu của vũ trụ.
Theo logic của ông, con người sẽ được cấu tạo thế nào?
Con người gồm 7 phần gồm thể xác, năng lượng, cảm xúc và 4 cơ thể tâm thần, trong đó chỉ có thể xác là hữu hình, được y học chính thống giảng dạy (đây là năng lượng đặc), 6 phần còn lại có độ đặc khác nhau. Năng lượng càng loãng càng nghiêng dần về phía linh cảm (năng lượng chưa phải tế vi). Khi sống, phần năng lượng đặc vẫn còn nhưng khi mất đi thì phần năng lượng đặc mất, các phần năng lượng khác vẫn tồn tại.
Có phải nhờ những phần năng lượng không mất đi mà một số người có khả năng ngoại cảm không? Tuyến tùng ở những người đó phát triển cao hơn bình thường?
Người bình thường ai cũng có tuyến tùng như là dấu vết của con mắt thứ 3 ở giống người tiền sử (hay còn gọi là giác quan thứ 6). Khả năng ngoại cảm không phải do một mình tuyến tùng mà còn liên quan đến các thân thể tế vi.
Khả năng ngoại cảm do tạo hoá ban cho, không phải do luyện tập mà có, càng không phải do tuyến tùng phì đại. Khả năng chữa bệnh của một số nhà ngoại cảm, về nguyên tắc và lý thuyết, có thể có. Tuy nhiên không phải đã là nhà ngoại cảm thì đều có khả năng chữa bệnh.
Là bác sĩ Tây y sao ông lại tin tưởng vào cách chữa có vẻ phi khoa học của các nhà ngoại cảm?
Các nhà y học chính thống vốn chữa bệnh cho thân thể vật lý. Tuy nhiên, còn có những dạng bệnh do năng lượng sóng đứng gây nên, chúng đòi hỏi phải có cách tiếp cận khác gọi là y học đa chiều, trong chẩn đoán, tự chẩn đoán, điều trị, tự điều trị, khác với y học chính thống.
Trong thực tế chắc có những người mạo danh ngoại cảm cần phải ngăn cản. Bộ sách của tôi là sự cố gắng lý giải những điều chưa biết. Cái biết vốn dĩ hữu hạn, cái chưa biết là cái vô hạn. Tuy nhiên, không phải vì chưa biết mà phủ nhận tất cả một cách hồ đồ.
Xin cảm ơn ông!
Văn Khấn Thổ Công-Thần Linh Trong Nhà
Văn khấn Thổ công thần linh
VĂN KHẤN THỔ CÔNG
Thổ Công là vị thần trông coi, cai quản trong nhà, định sự họa phúc cho mọi gia đình, thường được gọi là Đệ nhất gia chi chủ.
1) Ý nghĩa.
Thổ Công là vị thần trông coi, cai quản trong nhà, định sự họa phúc cho mọi gia đình, thường được gọi là Đệ nhất gia chi chủ. Nhờ có vị thần này nên các hồn ma quỷ không xâm nhập được vào nhà để quấy nhiễu gia đình.Bàn thờ Thổ công không chỉ thờ một vị, mà thờ ba vị thần với ba danh hiệu khác nhau. Trong bài vị người ta để danh hiệu của cả ba vị thần này, mỗi vị trông coi một việc khác nhau.
Thổ Công: trông coi việc bếp núc.
Thổ Địa: trông coi việc nhà.
Thổ Kỳ: trông nom việc chợ búa cho phụ nữ, hoặc việc sinh sản các vật ở vườn đất.
Bài vị của ba thần được lập chung và viết như sau:
Bản gia Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân,
Bản gia Thổ địa Long Mạch Tôn Thần,
Bản gia Ngũ phương Ngũ thổ Phúc đức chính thần.
Mỗi gia đình có riêng một Thổ công. Hàng năm các Thổ công này được thay thế vào ngày 23 tháng chạp (gọi là ngày ông Táo lên trời). Vào ngày này gia đình sửa lễ cúng ông Công , rồi đốt bài vị cũ, thay bài vị mới.
2) MŨ THỔ CÔNG
Mũ Thổ Công là một cỗ gồm ba chiếc: 1 mũ đàn bà và 2 mũ đàn ông không có hai cánh chuồn. Nếu thờ 3 chiếc là thờ đủ mũ cho ba vị thần còn nếu thờ 1 mũ thì đó là mũ Thổ Công. Mũ được làm bằng giấy, mũ thường đi kèm với một chiếc áo và một đôi hia. Dưới mũ đặt 100 thoi vàng giấy.
Mũ, áo, hia mỗi năm một màu hợp với ngũ hành: Kim-Mộc-Thủy-Hỏa-Thổ (trắng-xanh-đen-đỏ-vàng) mỗi năm có một hành riêng, mỗi hành có một màu nhất định.
Năm có hành Kim: cúng mũ màu trắng.
Năm có hành Mộc: cúng mũ màu xanh.
Năm có hành Thủy: cúng mũ màu đen.
Năm có hành Hỏa: cúng mũ màu đỏ.
Năm có hành Thổ: cúng mũ màu vàng.
Cũng như bài vị Thổ Công, hàng năm mũ cũng được đem hóa vào ngày tết Táo quân và được thay cỗ mũ khác để thờ cho đến tết Táo quân năm sau.
3)CÚNG THỔ CÔNG
Cúng vào ngày giỗ Tết, Sóc Vọng. Có thể cúng chay hoặc mặn.Trong ngày Sóc Vọng, ngày mồng Một, ngày Rằm, các gia đình thường cúng chay; đồ lễ gồm: giấy vàng, bạc, trầu, nước, hoa quả.
Tuy vậy, cũng có gia đình cúng mặn có thêm các đồ: rượu, xôi, gà, chân giò….
Những khi làm lễ cúng Gia tiên, bao giờ cũng cúng Thổ Công trước. Khấn cầu sự phù hộ của Thổ Công cũng giống như khấn Gia tiên. Mặc dù gọi là cúng Thổ Công, nhưng khi cúng phải khấn đủ các Thần linh ghi trong bài vị.
4) TẾT THỔ CÔNG
Thổ Công là vị thần có nhiệm vụ ghi chép mọi việc tốt xấu xảy ra trong mỗi gia đình. Lễ cúng Thổ Công quan trọng nhất là ngày tết Táo quân vào ngày 23 tháng Chạp (còn gọi là tết ông Công).Trong ngày lễ này, sau khi cúng xong, Thổ Công lên chầu Thượng Đế để báo cáo những điều tai nghe, mắt thấy ở trần thế mà mình đã ghi chép được. Còn các gia đình sẽ hóa vàng, mũ, áo, hia của năm trước đổ tro ra sống và phóng sinh cho con cá chép để cho ông cưỡi lên trời. (quan niệm dân gia cho rằng: cá chép sau khi được phóng sinh sẽ hóa thành rồng để cho ông Táo cưỡi.).
5) VĂN KHẤN THỔ CÔNG
Văn khấn Thổ Công sau đây được dùng cho cả năm tùy theo cúng vào lúc nào mà thay đổi ngày tháng cho phù hợp.
Văn khấn Thổ Công.
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
- Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.
- Kính lạy ngài Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.
- Con kính lạy ngài Đông Trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, Ngũ phương Ngũ thổ, Phúc đức chính Thần.
- Con kính lạy các ngài Thần linh cai quản trong xứ này.
Tín chủ là………………………………………………………………Ngụ tại………………………………………………………………….
Hôm nay là ngày……….tháng……..năm………………………….
Tín chủ con thành tâm sắm sửa hương, hoa, lễ vật, kim ngân, trà quả, bầy ra trước án. Đốt nén hương thơm kính mời: ngài Bản gia Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn thần, ngài Bản gia Ngũ phương Ngũ thổ, Phúc đức chính Thần.Cúi xin các Ngày thương xót tín chủ, giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ chúng con tòan gia an ninh khang thái, vạn sự tốt lành, gia đạo hưng long thịnh vượng, sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm.Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
VĂN KHẤN THỔ CÔNG
Thổ Công là vị thần trông coi, cai quản trong nhà, định sự họa phúc cho mọi gia đình, thường được gọi là Đệ nhất gia chi chủ.
1) Ý nghĩa.
Thổ Công là vị thần trông coi, cai quản trong nhà, định sự họa phúc cho mọi gia đình, thường được gọi là Đệ nhất gia chi chủ. Nhờ có vị thần này nên các hồn ma quỷ không xâm nhập được vào nhà để quấy nhiễu gia đình.Bàn thờ Thổ công không chỉ thờ một vị, mà thờ ba vị thần với ba danh hiệu khác nhau. Trong bài vị người ta để danh hiệu của cả ba vị thần này, mỗi vị trông coi một việc khác nhau.
Thổ Công: trông coi việc bếp núc.
Thổ Địa: trông coi việc nhà.
Thổ Kỳ: trông nom việc chợ búa cho phụ nữ, hoặc việc sinh sản các vật ở vườn đất.
Bài vị của ba thần được lập chung và viết như sau:
Bản gia Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân,
Bản gia Thổ địa Long Mạch Tôn Thần,
Bản gia Ngũ phương Ngũ thổ Phúc đức chính thần.
Mỗi gia đình có riêng một Thổ công. Hàng năm các Thổ công này được thay thế vào ngày 23 tháng chạp (gọi là ngày ông Táo lên trời). Vào ngày này gia đình sửa lễ cúng ông Công , rồi đốt bài vị cũ, thay bài vị mới.
2) MŨ THỔ CÔNG
Mũ Thổ Công là một cỗ gồm ba chiếc: 1 mũ đàn bà và 2 mũ đàn ông không có hai cánh chuồn. Nếu thờ 3 chiếc là thờ đủ mũ cho ba vị thần còn nếu thờ 1 mũ thì đó là mũ Thổ Công. Mũ được làm bằng giấy, mũ thường đi kèm với một chiếc áo và một đôi hia. Dưới mũ đặt 100 thoi vàng giấy.
Mũ, áo, hia mỗi năm một màu hợp với ngũ hành: Kim-Mộc-Thủy-Hỏa-Thổ (trắng-xanh-đen-đỏ-vàng) mỗi năm có một hành riêng, mỗi hành có một màu nhất định.
Năm có hành Kim: cúng mũ màu trắng.
Năm có hành Mộc: cúng mũ màu xanh.
Năm có hành Thủy: cúng mũ màu đen.
Năm có hành Hỏa: cúng mũ màu đỏ.
Năm có hành Thổ: cúng mũ màu vàng.
Cũng như bài vị Thổ Công, hàng năm mũ cũng được đem hóa vào ngày tết Táo quân và được thay cỗ mũ khác để thờ cho đến tết Táo quân năm sau.
3)CÚNG THỔ CÔNG
Cúng vào ngày giỗ Tết, Sóc Vọng. Có thể cúng chay hoặc mặn.Trong ngày Sóc Vọng, ngày mồng Một, ngày Rằm, các gia đình thường cúng chay; đồ lễ gồm: giấy vàng, bạc, trầu, nước, hoa quả.
Tuy vậy, cũng có gia đình cúng mặn có thêm các đồ: rượu, xôi, gà, chân giò….
Những khi làm lễ cúng Gia tiên, bao giờ cũng cúng Thổ Công trước. Khấn cầu sự phù hộ của Thổ Công cũng giống như khấn Gia tiên. Mặc dù gọi là cúng Thổ Công, nhưng khi cúng phải khấn đủ các Thần linh ghi trong bài vị.
4) TẾT THỔ CÔNG
Thổ Công là vị thần có nhiệm vụ ghi chép mọi việc tốt xấu xảy ra trong mỗi gia đình. Lễ cúng Thổ Công quan trọng nhất là ngày tết Táo quân vào ngày 23 tháng Chạp (còn gọi là tết ông Công).Trong ngày lễ này, sau khi cúng xong, Thổ Công lên chầu Thượng Đế để báo cáo những điều tai nghe, mắt thấy ở trần thế mà mình đã ghi chép được. Còn các gia đình sẽ hóa vàng, mũ, áo, hia của năm trước đổ tro ra sống và phóng sinh cho con cá chép để cho ông cưỡi lên trời. (quan niệm dân gia cho rằng: cá chép sau khi được phóng sinh sẽ hóa thành rồng để cho ông Táo cưỡi.).
5) VĂN KHẤN THỔ CÔNG
Văn khấn Thổ Công sau đây được dùng cho cả năm tùy theo cúng vào lúc nào mà thay đổi ngày tháng cho phù hợp.
Văn khấn Thổ Công.
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
- Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.
- Kính lạy ngài Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.
- Con kính lạy ngài Đông Trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, Ngũ phương Ngũ thổ, Phúc đức chính Thần.
- Con kính lạy các ngài Thần linh cai quản trong xứ này.
Tín chủ là………………………………………………………………Ngụ tại………………………………………………………………….
Hôm nay là ngày……….tháng……..năm………………………….
Tín chủ con thành tâm sắm sửa hương, hoa, lễ vật, kim ngân, trà quả, bầy ra trước án. Đốt nén hương thơm kính mời: ngài Bản gia Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn thần, ngài Bản gia Ngũ phương Ngũ thổ, Phúc đức chính Thần.Cúi xin các Ngày thương xót tín chủ, giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ chúng con tòan gia an ninh khang thái, vạn sự tốt lành, gia đạo hưng long thịnh vượng, sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm.Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Nam mô a di Đà Phật!
Giải Mộng
GIẢI MỘNG
Dạo gần đây, tôi thấy có nhiều bạn hỏi về bí ẩn những giấc mơ và ý nghĩa của những giấc mơ đó. Dưới đây là danh sách các loại giấc mộng mà chúng ta đã nằm mơ thấy trong giấc ngủ. Danh sách dưới đây phần nào sẽ cho chúng ta tự giải mã giấc mộng của chính mình và người khác.
1) Mộng có liên quan với tiền tài
A) Mộng Tốt: Trong giấc mộng thấy
-Cỏ cây um tùm, rậm rạp tren đường: sẽ có lợi lớn
-Đào đất chôn đồ vật: có tiền bạc bất ngờ
-Ngủ trong bãi tha ma: sẽ có lợi lớn
-Ao hồ, đầm lầy có cá bơi lội: thu nhập tăng cao
-Tàu thuyền đậu gần bờ: sẽ giành được lợi lớn
-Câu được cá to: sẽ giành được lợi lớn
-Vận chuyển tiền: tiền tài sẽ đến
-Nuôi mèo: có triển vọng kiếm ra tiền
-Bầy chim tụ tập: có của hoạnh tài
-Cảnh tế lễ: có tiền bạc bất ngờ
-Sấm chớp: sẽ có món lợi lớn không ngờ
-Bị chém bị thượng: có triển vong tích trữ tiền của
-Mất tiền: điềm báo giành được lợi lớn
-Mài dao: sẽ có lợi lớn
-Trên đao có máu: sẽ có tài vận ngoài ý muốn
-Đào được vàng bạc: sẽ có tiền bất ngờ
-Có người đưa kim: điềm báo sẽ giành được lợi
-Có đá lớn đặt giữa sân: tài vận chuyển biến tốt
B) Mộng Xấu: Trong giấc mộng thấy:
-Tiền bạc từ trên trời rơi xuống: sẽ bị mất của
-Đi lại với nữ giới: sẽ có thể phá sản
-Trở thành nhà triệu phú: sẽ tổn thất tiền tài
-Đánh bạc ăn: sẽ hao tài
-Hoa hồng khắp nơi: tiền tài hao hụt nhiều
-Đưa đám ma: sẽ có thể tán tài
-Nhà bị gió thổi đổ: điềm báo tán tài
-Xuống núi: việc buôn bán không thành
-Nằm ngủ trên tàu thuyền: nhất định gặp trộm cướp
-Nhặt được tiền: nhất định sẽ gặp tổn thất
-Nhặt lá cay đốt lửa: sẽ tổn thất tiền tài
II) Mộng Có Liên Quan Với Sự Nghiệp:
A) Mộng Tốt: Trong giấc mộng thấy:
-Hoa mai nở rộ: công việc sẽ thành
-Đất nứt nẻ: tăng tiến địa vị
-Tự tay khuân đất: sắp đổi chỗ làm, nhà ở tốt hơn
-Cá chép đang bơi trong nước: điềm báo địa vị lên cao
-Bay lên trời: sẽ được thăng cấp
-Gội đầu: sắp sửa có sự giúp đỡ
-Đi săn bắn: sự nghiệp thịnh vượng
-Cưỡi trâu để đi: sắp trở thành người có thế lực
-Cưỡi hạt để bay: có sự thăng cấp ngoài dự liệu
-Trên ngưc đeo huân chương: thanh danh bắt đầu lên
-Khóa vàng, khóa bạc: sẽ được quý nhân giúp đỡ
-Bế con: nhất định có sự nghiệp lớn
-Khói lửa: sự nghiệp đại vượng
-Xây nhà mới: công việc mới nhất định thành
-Gặp quý nhân: sẽ trỡ thành có thế lực
-Bơi ngược dòng: sự nghiệp thuận lợi
B) Mộng xấu: Trong mộng thấy:
-Mặt trời, mặt trăng cùng xuất hiện: bị bạn bè lường gạt
-Người tàn tật: sẽ phải vất vả hơn
-Đề tên trên bảng: nguyện vọng không toại
-Nuôi chó: sẽ có tranh chấp bất hòa
-Quất ngựa đi: sẽ gặp trở ngại
-Ngồi trên cây: sẽ thất bại
-Đường đi bị che lấp: nguyện vọng khó toại
-Đường đi khúc khủy quanh co: sẽ gian lao vất vả hơn
-Cùng bơi với rùa đen trong biển: gian lao vất vả hơn
-Cùng đánh cờ với người khác: sẽ gặp trở ngại
-Phụ nữ thấy hành vi tình dục: sẽ có việc thị phi
-Người bị lấy cấp: việc gặp nhiều trở ngại
-Nước triều dâng: sự nghiệp bị trắc trở
-Núi lở: mọi việc không thành
III) Mộng Có Liên Quan Với Gia Sản
A) Mộng Tốt: Trong mộng thấy:
-Cây cối lớn um tùm: gia sản tăng trưởng
-Cây thông: gian cảnh hưng vượng
-Mặt trăng, Mặt trời mọc ở biển: gia sản phát triển lớn
-Mở kho vàng: điềm báo gia sản phồn vinh
-Có đưa chiếc chổi: cảnh nhà đại thịnh
-Người chết: điềm đại cát
-Phụ nữ thấy nuốt mặt trời, mặt trăng: sẽ có quý tữ
-Chim bay trên trời: sẽ có điều mừng của con cái
-Trời tảng sáng: người nhà ốm sẽ khỏi
-Cây tùng lẩn trong mây: số người thịnh vượng
-Làm bánh tết: nhà có việc vui mừng
B) Mộng Xấu: Trong Mộng thấy:
-Xem kịch trong nhà hát: nhà có tranh chấp bất hòa
-Cây cối khô héo: điềm gia sản sa sút
-Pháo nổ từng đợt một: người trong nhà bất hòa
-Ăn bánh bao: gia tộc sẽ có người tạ thế
-Ăn bánh tết: gia đình có việc xấu
-Gót giày bị rơi: gia đình có việc xấu
-Chiếc quạt tay mở rộng: trong nhà có việc xấu
-Mổ cá chép: có tin buồn trong thân tộc
-Thuyền đi ra đi vào: người nhà có điều bất trắc
-Bị rơi răng: rất xấu, cha mẹ có người găp nạn lớn
-Mặt trời, mặt trăng bị rơi: có tin buồn mất cha mẹ
-Nhặt hạt dẻ: nhà có việc tang
-Đi cấy: có tin buồn
IV) Mộng Có Liên Quan Với Sức Khoẻ:
A) Mộng Tốt: Thấy
-Nước lớn tràn qua đê: hưởng thụ tuổi thọ
-Trồng cây tùng: điềm ốm lâu nhất định khỏi
ĂN
Ăn cơm ở nhà là điềm sắp có chuyện vui cho cả gia đình.
Ăn cơm ở nơi khác nên đề phòng hao tài tốn của vì có kẻ lừa gạt, tình cũng như tiền.
Ăn đồ béo như bơ sữa v.v... thì sắp có chuyện vui do người phương xa trở về.
Ăn thịt trâu bò tức sắp có điềm lành trong một ngày rất gần.
Ăn thịt chó là điềm sắp có kiện tụng.
Ăn thịt heo thì sắp sửa bị bệnh.
Ăn thịt nấu chín là điềm tốt, ăn thịt sống là điềm xấu, ăn thịt những con vật chết sình là điềm chia ly trong gia đình.
Ăn thịt ngỗng, vợ hay chồng sắp có bệnh.
Ăn thịt gà vịt, sắp có lợi vào.
Ăn bánh cuốn, chả, chả giò, gỏi cuốn v.v... nên đề phòng tai tiếng hoặc có sự cải vã.
Ăn dừa đề phòng té ngã.
Ăn dưa, cà, mướp đề phòng sự đau ốm bệnh hoạn.
Ăn hạt bí và các loại hạt, đậu v.v... nếu có thai tức sắp sinh con quí tử, nếu không thai sẽ gặp sự may mắn về đường con cái.
Ăn ổi, cam, hồng là điềm bất tường.
Ăn đào, mận, lý v.v... gia đình sẽ sum họp, người di xa sẽ trở về đoàn tụ.
Ăn táo, dâu, sắp có tài bất ngờ.
Ăn lê, sắp hao tài tốn của vì kiện tụng.
Ăn các thứ rau mùi như hành, hẹ, tỏi, củ kiệu v.v... là điềm thật xấu, mọi việc đều bất thành và có thể bị tai họa nặng.
-----------------------
ÂM NHẠC
Chiêm bao thấy mình đánh đàn là điềm sắp có bịnh về lá lách.Cần đề phòng bị té.
Nghe tiếng đàn hát mà không trông thấy người là điềm sắp có tang.
Đi dự nhạc hội, hay nghe đàn hát là điềm gặp tơ duyên.Hạnh phúc về tình cũng như hạnh phúc về tiền.
---------------------
ẢNH
Chiêm bao thấy tặng ảnh cho ai, hay người khác tặng ảnh cho mình là điềm sắp chia ly,hoặc sắp đi xa.
Thấy đi chụp ảnh là có người mong nhớ muốn gặp mình.
Thấy xé ảnh của người là sắp sửa được hội ngộ với người ấy.
Thấy ảnh treo trên vách tự nhiên rớt xuống,là điềm bất tường,đề phòng tai nạn bất ngờ,nhất là xe cộ.
Thấy đốt ảnh là điềm tơ duyên sắp thành tụ.
Thấy vẽ ảnh truyền thần cho người yêu là điềm gặp tình địch.
------------------------
ÁO
Chiêm bao thấy áo quần là điềm xấu.
Thấy quần áo rách rưới hay vướng vào gai rách tơi tả là điềm sắp mang lời ăn tiếng nói.
Thấy ăn mặc sang trọng là điềm sắp bị ô nhục hoặc bị xỉ vã.
Thấy lạnh mặc thêm áo quần vào là điềm tổn thương danh dự.
Chiêm bao thấy thay đổi áo quần,hoặc nóng bức cởi phăng quần áo vứt bỏ đi,là điềm sắp chấm dứt một tai họa.
Nếu có kiện tụng,sẽ thắng đối phương.
Thấy thay đổi áo lót là điềm tái hợp vợ chồng.
---------------------
ÁP LỰC
Chiêm bao thấy bị áp bức hay bị nạt nộ, hăm dọa là điềm sắp đưôc người nâng đỡ bằng tiền hoặc bằng mọi cách.
Thấy mình dọa nạt người khác là điềm phiền não, âu lo.
Thấy mình bị áp bức hay bị áp lực đè bẹp là điềm sắp gặp may mắn trên đường sự nghiệp,tiền công như danh vọng.
-----------------------
ẤU ĐẢ
Chiêm bao thấy đánh lộn với người cùng phái là điềm sắp bị thất vọng về tình duyên, hoặc sắp bị phản bội trong tình trường.
Thấy đánh lộn với người khác phái là điềm sắp nhúng tay vào một cuộc tình duyên vụng trộm.
Thấy đang chứng kiến một cuộc ấu đả là điềm được lợi về phần mình.
Sẽ có người mang đến cho mình những chuyện bất ngờ về tiền tài.
BẠC
Chiêm bao thấy tiền là điềm không tốt.
Thấy được nhiều tiền là công việc làm ăn sẽ gặp trở ngại.
Thấy gặp tiền,hoặc lượm tiền là bị trộm.
Thấy đếm tiền là sắp sửa bị kiện tụng về tiền bạc.
Thấy vọc tiền là tai hại,nên đề phòng chết bất ngờ.
Thấy cờ bạc là điềm hao tài.
Thấy ăn cờ bạc là bị tình phục.
Thấy thua cờ bạc là sắp có chuyện gấu ó trong gia đình.
Chỉ có một trường hợp đặc biệt là thấy bạc chất thành khối là sắp sửa có người khác phái giúp đỡ về tiền bạc.
BÃI
Chiêm bao thấy đi dạo trên bãi cát là điềm thảnh thơi,sắp có tài lợi vào.
Nhưng thấy chạy trên bãi cát gần như sợ hãi vì nước đuổi theo bên chân, đó là hung tin.
Nếu thấy chuyện trò hay phơi mình trên bãi cỏ là có gấu ó trong gia đình.
BÀN
Chiêm bao thấy đang cúng vái trước bàn thờ là điềm được người bao bọc về mọi mặt.
Nếu đang chúng kiến cảnh đổ nát là điềm chia ly.
Thấy đang dứng trước bàn ăn là điềm vui vẻ, sẽ có bạn xa về thăm.
Nếu dứng trước bàn viết,là sắp sửa xảy ra việc tranh giành quyền lợi cá nhân, có thể ra trước pháp lý.
Thấy đang cầm bàn ủi hoặc mua bàn ủi là gặp lại người yêu cũ.
Thấy ủi quần áo là bị từ chối một cách vô lý.
Thấy bàn ủi có lửa là sắp thành đạt trong công việc.
BẠN
Chiêm bao thấy họp bạn là sắp sửa gặp điều may mắn.
Thấy bạn từ xa về là gặp tình duyên đẹp.
Thấy bạn tặng quà hay vật dụng là được của bất ngờ.
Thấy bạn mất tích,hoặc chết là sẽ có hung tin.
Thấy bạn bị tù là điềm dính líu về pháp luật.
Thấy bạn phản mình là điềm hao tài tốn của.
Thấy mình lừa bạn là điềm có người khác phái yêu mình tha thiết.
BÁNH
Chiêm bao thấy làm bánh hay ăn bánh có nhân là điều sắp có của bất ngờ.
Nếu ăn bánh không nhân,sẽ có chuyện buồn,gia đình lủng củng.
Thấy liệng bánh đi,nên đề phòng mất cắp hoặc đánh rơi đồ vật.
Thấy bánh xe dọc đường bị gãy là thất bại nặng nề.
Bánh xe bị kẻ khác đập phá là điềm vợ chồng chia ly.
Bánh xe cán trúng mình là có người khác phái để ý đến mình.
BAO
Chiêm bao thấy một mình tựa mình trên bao lơn là đường công danh sắp được hiển hách.
Đứng trên bao lơn với người khác phái sẽ có cãi vã trong gia đình.
Bao lơn sụp đổ mà mình vẫn không sao,là điềm thay địa vị hay chỗ ở.
Bao lơn sụp đổ mình bị cuốn theo là điềm thăng quan tiến chức.
Chiêm bao thấy bao thơ phong kín lại là có tin xa về.
Thấy đang mở bao thơ ra là có tin vui về tình duyên.
Thấy mình xé bao thơ liệng đi là hôn nhân sắp thành tựu.
BÁO
Chiêm bao thấy đọc báo là ngược lại với việc mở bao thơ,nghĩa là sắp có hung tin từ xa về.
Thấy xe báo vứt đi là điềm sắp mang tai tiếng.
BẢO
Chiêm bao thấy đang đi quan sát trong viện Bảo Tàng là điềm thành công trong công việc trù định.
Thấy đập phá bảo vật là có người mời đi du lịch,hoặc được xuất ngoại.
Thấy lượm được bảo vật là điềm bị phỉ báng.
BÃO
Chiêm bao thấy mưa bão mà mình có nơi trú ẩn là sắp giải được tiếng oan.
Nếu mưa bão lôi cuốn lấy mình hoặc làm nhà của hay nơi mình đang trú ẩn sụp đổ,thì nên đề phòng cạm bẩy,nhất là cạm bẩy của người khác phái.
Mưa bão làm cây cối ngã đè lên mình,nên đề phòng tai nạn có thể vong mạng.
BÁT
Chiêm bao thấy đang sắp xếp chén bát là điềm gia đình yên ổn,có người cố tình giúp đỡ.
Thấy chén bát đổ tung hay bị đập bể là điềm cãi vã trong gia đình nếu không dằn sẽ đổ vỡ.
Thấy xí được chén bát bằng vàng, bạc là điềm tốt về con cái, nếu không con là gia đình sắp phát đạt.
Thấy được chén bằng ngọc là điềm dược của bất ngờ, chẳng hạn như trúng số.
Thấy được chén bát bằng sứ, là có người mời ăn uống.
Thấy bịt vá chén bát là căn bịnh dây dưa sắp chấm dứt.
thấy chén bát khua là phải đề phòng tai tiếng,mang lời ăn tiếng nói.
Nếu thấy chén bát rơi xuống giếng hay xuống sông rạch là điềm sắp có nguy biến.
BẮT
Chiêm bao thấy mình bị người bắt,là gặp người yêu lý tưởng.
Nếu ngừơi đã có chồng vợ thì có ý ngoại tình.
Con gái thấy mình bị bắt là sắp sửa có đôi bạn.
Thấy bị bắt trói bằng gông cùm là sắp sửa bị bịnh.
Gông cùm tan gãy là sắp qua cơn bịnh.
Thấy người mang xiềng xích vào nhà là điềm hung.
Thấy bị bắt trói bằng lưới,là cần đề phòng kiện tụng.
Thấy bị bắt và chụp lưới lên đầu là có rượu thịt đem đến.
Chiêm bao thấy bị bắt trói vào cột là sắp có bệnh nặng.
Thấy bị bắt đánh đòn là điềm tang khó.
Thấy mình bị bắt đưa lên lầu cao là điềm được thăng quan tiến chức.
Thấy bị bắt tra tấn,kềm kẹp là sắp nên danh phận.
Bị xử phạt là sắp có tài lợi.
BẦU
Chiêm bao thấy trồng bầu có trái là điềm cấn thai,nếu nam phái là sắp có chuyện ghen tuông trong gia đình.
Thấy cắt bầu trên giàn là điềm ngoại tình trong nhà.
Thấy ăn bầu nấu canh hay luộc là sắp có hung tin.
Thấy mang bầu (có thai) là điềm hạnh phúc.
BAY
Chiêm bao thấy tự nhiên bay lên Trời là sắp sửa có tài lộc vào nhiều.
Thấy bay lên Trời mà chới với và ngộp là sắp vỡ nợ.
Nên tránh việc đổ bát.
Thấy trèo lên nóc nhà rồi bay bổng lên không trung là gặp thời có danh lợi.
BẦY
Chiêm bao thấy bầy thú rừng bao vây mình là điềm sang giàu sắp đến.
Bầy thú trông thấy mình bỏ chạy là điềm sa sút.
Thấy bầy gà vịt hay chim cò bay vây mình là điềm cãi vã với hàng xóm.
BÈ
Chiêm bao thấy mình đóng bè là sắp được việc.
Thấy mình ngồi trên bè là sắp có tài lợi.
Thấy mình cùng ngồi trên bè với nhiều bạn là sắp có người rủ mình hùn hạp làm ăn có lợi.
Thấy bè rã là sạt nghiệp.
BEO
Chiêm bao thấy hùm beo gầm là sắp nên danh vọng.
Thấy cởi trên lưng beo là thắng được đối phương,nhất là về việc kiện tụng.
Thấy bị beo vồ là sắp mất của.
Bị beo chụp vào chân là thất bại trong công việc.
Thấy giết được beo là thù trở thành bạn.
Thấy beo chạy vào nhà là tiền vô như nước
BẾP
Chiêm bao thấy nhúm bếp lửa là điềm nên danh phận.
Thấy nước từ bếp lửa chảy ra là có hoạnh tài.
Nấu nướng trên bếp là sắp có cưới gả.
Bếp lạnh lẽo là gia đình xào xáo.
Thấy khua chén dĩa trong bếp là có cãi vã với hàng xóm.
Thấy rắn bò vào bếp là có khách sang tới nhà.
Thấy nồi niêu ngã đổ đầy bếp là điềm tang khó.
Thấy một nhà có hai bếp là công việc làm ăn thất bại.
Thấy sửasang bếp là tiền sắp vào nhà.
BIA
Chiêm bao thấy bắn bia là điềm bất hạnh.
Thấy dựng bia là dẫm chân vào việc tội lổi.
Thấy bia trước mộ là tài lợi sắp tới tay.
BÍCH
Thấy lá già là có kẻ tranh chấp với mình trước tụng đình.
Thấy lá đầm là có người góa vợ hay góa chồng đeo đuổi quấy rầy mình,đề phòng gia đình có đổ vỡ vì ghen lầm.
Thấy lá bồi là có chuyện lôi thôi sinh việc tội tù.
Thấy lá ách là bị trộm hoặc có tang,nếu hai lá ách cùng một lúc là có thể có tang khó trong vòng 10 ngày.
Thấy lá 10 là có chuyện phiền lụy.
Nếu lá 10 kèm lá già và lá ách,đàn ông sẽ bị tội tù vì thâm lạm tiền,đàn bà sẽ bị bệnh nặng,hoặc gia đình ta rã.
Thấy lá 9 là công việc làm ăn thất bại,Thấy lá8 là mất sở làm.
Thấy lá 7 là có việc rắc rối,nếu là 7 bích kèm lá 7 cơ thì việc rắc rối trở thành có lợi.
BIỂN
Chiêm bao thấy biển đầy nước là điềm phát tài to.
Thấy biển động là bạn bè phản phúc.
Thấy biển cạn lòi bãi là làm ăn thua lổ.
BIỆT LY
Chiêm bao thấy biệt ly là điềm gặp duyên lành.
Thấy than khóc trong lúc ly biệt là có sự mừng vui hội ngộ.
BINH
Chiêm bao thấy binh lính vào nhà là sắp có điềm lành.
Thấy binh lính vào thành là tài lợi đến tới tấp.
Thấy binh lính bảo vệ mình là có sự vui mừng.
Thấy binh lính lên đường là công việc làm ăn còn nhiều trở ngại.
Thấy binh lính thua trận là có sự sầu lo.
CÁ
Chiêm bao thấy cá lội nhởn nhơ trong nước là điềm tài lợi hạnh thông, công việc làm ăn phát đạt.
Thấy cá nhảy lên bờ là điềm xui xẻo.
Thấy cá chết là bị lừa gạt.
Thấy cá bay khỏi mặt nước là mọi sự thất bại.
Thấy cá trong giếng là sắp thay địa vị.
Thấy bắt cá về ăn là tài lợi dồi dào.
Thấy vào rừng bắt cá trong đầm, ao là thất bại về sự nghiệp.
Thấy bầy cá đẻ non là sắp có người mang của đến cho mình.
Thấy cá khô xuống nước là may mắn dồn dập.
Thấy cá hóa rồng là sắp thua lỗ trong công việc, hao tài tốn của.
Thấy bắt được cá bạc là sắp được của hoạnh tài.
Thấy cá trắng tự nhiên hóa đen là điềm bị mất trộm.
CÀ
Chiêm bao thấy ăn cà là điềm bất lợi.
Thấy cà trên cây tự nhiên héo hoặc rụng xuống đất là sắp bị người áp bức không giải thoát được.
Thấy cà xanh trở thành đỏ là tìm được của bị mất từ lâu.
CÃI
Chiêm bao thấy cãi vã với ai là điềm tốt lành, công việc trù tính sắp có kết quả.
Thấy gia đình cãi cọ là vợ chồng đầm ấm.
Thấy cãi với người khác phái là gặp người tri kỷ.
CAM
Chiêm bao thấy ăn cam là điềm bất tường, sắp có sự nguy hiểm xảy ra.
Thấy trèo lên cây cam là sắp có kiện tụng. Thấy cam rụng nhằm mình là thoát được một tai nạn.
CÂN
Chiêm bao thấy cân là điềm ô nhục.
Thấy đang cân món hàng là bị người bôi lọ thanh danh mà không giải oan được.
Thấy mình đứng lên cân bàn là đang bị kiện tụng.
Thấy đập cân vào đầu người khác là sắp thất kiện.
Thấy bị người ta đập cân vào mình là sắp thắng kiện.
CÁNH
Chiêm bao thấy tự nhiên mình mọc cánh là điềm không được yên ổn trong gia đình.
Thấy rơi đi một cánh là công việc đang làm sẽ dang dỡ
Thấy cả hai cánh đều rụng là chấm dứt được một mối lo ngại.
Thấy cánh chim rừng đang bay về phía mình là điềm gỡ, đề phòng tang khó bất ngờ.
Thấy cánh chim nhà (như chim bồ câu, chim sẻ chẳng hạn) là điềm thịnh vượng.
Thấy cánh cửa trong nhà tự nhiên gãy đổ là điềm sắp ly hương.
Thấy có người đem đến tặng mình một cánh cửa là điềm lượm được của ở dọc đường.
CẠO
Chiêm bao thấy thợ cạo tóc cho mình là điềm có sự tranh giành về tiền bạc có thể đi đến kiện tụng.
Thấy mình cạo cho người khác là thắng lợi về mình.
Thấy cạo râu là sắp sửa có chuyện lo buồn.
CÀO
Chiêm bao thấy cào đất là điềm lành, thấy cào cấu với ai là cùng người đó hùn hạp có lợi.
Thấy mèo chó cào là điềm xấu, có thể xảy ra tai biến trong gia đình.
Thấy chim từ trên cao bay xuống cào vào mặt là trong nhà sẽ mất một người.
CẮT
Chiêm bao thấy cầm dao cắt cổ một con vật là sắp sửa bị bịnh thình lình.
Thấy cắt quần áo là chịu tang khó.
Thấy cắt lúa từ đồng ruộng mang về là tài lợi sắp vào.
CÂU
Chiêm bao thấy đang câu cá là điềm phát đạt.
Thấy câu cá trên ruộng khô cạn là thất vọng về mọi mặt.
CẦU
Chiêm bao thấy sửa sang cầu cống là giải quyết được việc khó khăn.
Thấy đi qua cầu là có kiện tụng, cầu gãy là thất kiện.
Thấy mình ngồi trên cầu là tài lộc sắp vô nhà.
Thấy dắt tay lên cầu là vợ có thai, hoàn thành cầu mới là tiền bạc vô như nước.
Thấy đang đi trên cầu có tiếng gọi mình là sẽ thắng kiện.
CÂY
Chiêm bao thấy mình lủi vào lùm cây là điềm có công việc làm ăn mới.
Thấy ngồi dưới cội cây ngắm nghía cảnh vật là sắp đi du lịch nơi xa.
Thấy trèo lên cây bẻ trái, trái xanh là tài, trái chín là lộc. Nếu ăn trái trên cây là có của bất ngờ.
Thấy lạc vào một rừng cây um tùm không lối ra là tiền của đầy nhà.
Thấy đi dạo trong rừng cây là có việc mừng vui đem đến có lợi.
Thấy cây tự nhiên phát cháy là phát làm giàu.
Thấy mình đốn cây là có món lợi bất ngờ.
CẤY
Chiêm bao thấy mình đi cấy dưới ruộng nước mênh mông là điềm phát đạt, tài lợi đến tới tấp.
Thấy mình cấy dưới đám ruộng sình lầy mà không thấy nước là công việc đang trù tính, gặp nhiều trở ngại nhưng vẫn vượt qua trong thời gian ngắn sau cùng là thành tựu theo ý muốn của mình.
Thấy mình cỡi trâu dẫm lên công ruộng đang cấy là vô tình mình làm một việc đê hèn vì trót nghe lời xúi giục của kẻ ác ý làm mình phải chịu hậu qủa.
Thấy mình cấy vòng quanh theo nhà của người khác là được người tận tình giúp đỡ, bao bọc cho mình làm ăn đến thành đạt.
Thấy mình cùng cấy lúa với một đám đông, toàn là nam phái là có bao nhiêu người bu quanh ăn bám mình mà còn chực làm hại mình.
Thấy mình đang cấy lúa với một đám toàn nữ phái và hẹn hò đối đáp rấ t vui vẻ là sắp sửa có đám cưới trong nhà.
Thấy mình cấy mạ rồi nhổ lên vứt đi nơi khác là bị kẻ mình nuôi trong nhà cướp duyên của mình.
Thấy mình cấy lúa trên mặt nước mà không thấy ruộng là điềm mất của, đề phòng bị trộm to.
Thấy mình cấy bắp dưới ruộng nước là hao tài một cách vô lối, nhưng không tránh được, dù mình có đoán biết việc làm của mình là bất lợi.
Thấy mình cấy bắp trên ruộng khô vừa gặt hết lúa là điềm tốt, tài lộc sẽõ vào nhà dễ dàng như có người đem tới cho mình. Nếu cấy trên ruộng khô nứt nẻ hết là công việc ngưng trệ, hoặc việc đang trù tính luôn luôn bị ngăn cản.
CHẢI
Chiêm bao thấy chải đầu cho một người nào là được người ấy để ý.
Thấy vợ chồng chải đầu cho nhau là vợ sắp cấn thai.
Thấy chải lông cho loài vật như chó, ngựa v.v là điềm rất vượng về tài.
CHĂN
Chiêm bao thấy trùm chăn lên người là sắp sửa có người bao bọc.
Thấy chăn có rận rệp là có kẻ gian đang rình mò, đề phòng mất cấp.
Thấy vứt chăn đi để lõa lồ thân thể là sắp có hành động ám muội, như tà dâm chẳng hạn.
CHÂN
Chiêm bao thấy bị thương ở chân là điềm buồn bực.
Thấy chân khỏe mạnh là sắp làm được một việc gì đem nhiều nguồn vui cho gia đình.
Thấy chân gẫy là sắp sửa có việc ly tán. Thấy chân bại là sẽ đến tụng đình.
Thấy rửa chân là bịnh lâu ngày sẽ dứt. Thấy chân ra máu là sắp phát tài.
Thấy chân trời u ám là công việc làm ăn còn bị nhiều ngưng trệ.
Thấy mặt trời nhô lên ở chân trời là sắp gặp may mắn.
Thấy mưa ở chân trời là điềm của tiền vô như nước.
CHANH
Chanh, khế, bưởi, bông là những trái tượng trưng của dục tình, nên chiêm bao thấy ngậm chanh, ăn chanh là điềm có sự sanh tâm trong lòng.
Thấy trèo trên cây chanh hái trái là đã lỡ bước sang ngang, thầm lén làm việc vụng dại.
Thấy bóp nát trái chanh là sự lén lút bị bễ bạc.
CHÁY
Chiêm bao thấy cháy là ít nhiều ảnh hưởng đến cuộc đời tình ái của chính mình đang thực hiện, hay trong thời kỳ nung nấu.
Thấy đám cháy trước mặt mình là cuộc tình duyên sắp bị ảnh hưởng, hoặc có kẻ rắp tâm ngăn cản.
Thấy cháy nhà mà mình thoát ra được là thoát được một cạm bẩy vì tình.
Thấy cháy nhà mình dập tắt được bằng nước. Nếu nước có vòi là cuộc tình duyên sắp thành tựu, nếu nước loan rộng áp đảo được lửa là tình duyên dằm ấm. Nếu thấy nước từ sông rạch dâng lên, tràn vào đám cháy là hạnh phúc đến bên thềm.
CHẠY
Chiêm bao thấy chạy bộ hoặc rượt đuổi theo một kẻ nào, đó là điềm giải thoát được một mối ưu phiền.
Thấy kẻ đuổi mình chạy trối chết là buồn bực sắp tới.
Thấy chạy đua với đám đông là tài lợi sắp vào.
CHẬU
Chiêm bao thấy mình bưng chậu đầy nước là điềm sắp thành công trong công việc.
Thấy bưng chậu cho người bạn rửa mặt là sắp có bà vợ thứ nhì đầy đủ thinh sắc.
Thấy mình đang úp chậu nầy lên chậu kia là gia đình từ lâu ly tán đã có cơ sum họp vui vẻ.
Thấy có người bán chậu cho mình hay đem chậu cho mình là làm ăn dễ dàng. Nhưng thấy chậu mất đáy là sạt nghiệp bất ngờ.
CHÉM
Chiêm bao thấy chém lộn với ai là điểm sắp gây tai nạn, nên đề phòng việc xe cộ.
Thấy bị người khác chém mình mà không có máu là bịnh lâu năm sắp gặp thuốc, có máu nếu trong nhà có người bịnh là điềm chẳng lành.
Thấy mình bị chém lìa một tay hay một chân là có chuyện nguy hiểm trong công ăn việc làm.
CHÉN
Chiêm bao thấy đang sắp xếp chén bát là điềm gia đình yên ổn, có người cố tình giúp đỡ.
Thấy chén bát đổ tung hay bị đập bể là điềm cãi vã trong gia đình nếu không dằn sẽ đổ vỡ.
Thấy xí được chén bát bằng vàng, bạc là điềm tốt về con cái, nếu không con là gia đình sắp phát đạt.
Thấy được chén bằng ngọc là điềm dược của bất ngờ, chẳng hạn như trúng số.
Thấy được chén bát bằng sứ, là có người mời ăn uống.
Thấy bịt vá chén bát là căn bịnh dây dưa sắp chấm dứt. Thấy chén bát khua là phải đề phòng tai tiếng, mang lời ăn tiếng nói. Nếu thấy chén bát rơi xuống giếng hay xuống sông rạch là điềm sắp có nguy biến.
Dạ là về đêm tức là có liên quan đến vấn đề sinh lý, ái tình. Chiêm bao nghe mùi dạ lý là sắp gặp cuộc tình duyên thơ mộng nhưng không bền.
Thấy hoa dạ lý trổ bông là hứa hẹn cuộc hôn nhân đẹp.
Thấy hoa dạ lý rụng là hôn nhân không thành tựu.
Thấy hoa dạ hương cũng cùng ý nghĩa với hoa dạ lý.
DAO
Chiêm bao thấy cầm dao nhỏ là có chuyện rầy rà trong gia đình.
Thấy cầm dao nhỏ đâm ai là sắp có kiện tụng.
Thấy người đâm mình là thoát một cuộc bố thiết về tinh thần.
Thấy cầm một con dao to là điềm bất lợi.
Thấy nhiều dao to là có cuộc ấu đả, nên dằn nén kẻo có thể xảy ra án mạng.
Thấy cầm dao mác là sẽ bị thương, hoặc có kẻ rình rập ám hại.
DÂU
Chiêm bao thấy đang bẻ lá dâu là công cuộc làm ăn được thuận lợi.
Thấy ngồi trên cây dâu cành lá sum sê là ái tình vụng trộm.
Thấy cây dâu khô lá là cuộc vụng trộm bị bễ bạc.
Thấy nô đùa với một cô gái trên cành dâu là sắp cưới được người vợ đảm đang.
DẦU
Chiêm bao thấy làm đổ dầu chảy khắp nơi là lợi sắp vào.
Thấy mình uống dầu là hao tài tốn của.
Thấy mua dầu là có xích mích giữa vợ chồng.
Thấy tạt dầu vào mặt một người khác là chuyện bực mình sắp được giải quyết.
DÂY
Chiêm bao thấy mình chặt dây nhợ là bệnh sắp lành.
Thấy dây nhợ quấn mình là rắc rối trong công việc.
Thấy mình dùng dây trói một người khác là mọi việc được vừa ý.
DÉP
Chiêm bao thấy có người mang dép đến tặng mình là điềm được người giúp công ăn việc làm.
Thấy cổi dép khô là thoát một cơn nguy, cổi dép ướt là sắp thất vọng trong việc mong ước.
Thấy vứt bỏ một đôi dép là để lỡ một dịp may.
DÊ
Chiêm bao thấy dê xồm hay có người dẫn đến cho mình con dê xồm là điềm sắp được hưởng gia tài to.
Thấy dê cái chạy a vào mình là hạnh phúc đang ve vãn quanh mình.
Thấy mua dê cái là được hoạnh tài.
Thấy làm thịt dê cái hoặc đốt dê cái là có chuyện khóc đến nơi.
Thấy dê cái màu trắng là gặp cuộc tình duyên thấm thía.Thấy dê đen là tình duyên thầm lén.
Thấy dê cái đi lang thang một mình là tình duyên sắp gãy đổ.
Thấy dê con là mừng vui sắp đến.
Thấy rờ rẫm dê con là hy vọng hảo huyền, khó thành đạt.
Thấy dẫn dê con đi ăn là có việc buồn phiền.
Thấy dê con nằm ngủ là chấm dứt được nỗi buồn không đâu.
Thấy vác dê con trên vai là có chuyện hài lòng.
DẾ
Chiêm bao thấy bắt dế là gia đình yên vui.
Thấy dế đáp vào mình là hạnh phúc gần kề.
Thấy dế chui xuống hang là tiền bạc vào tủ.
Thấy dế đá lộn là kẻ muốn ám hại mình đã bị kẻ khác hạ.
DI
Chiêm bao thấy mình làm di chúc là điềm tang khó.
Thấy có người làm di chúc cho mình là bịnh ngặt nghèo sắp khỏi.
Thấy di chúc bị trộm hay bị đốt cháy là tiền bạc sắp vào.
DĨA
Chiêm bao thấy rửa dĩa là phủi sạch một công trình.
Thấy ăn cơm bằng dĩa là thất bại muốn điên.
Thấy đập bể đĩa là gia dình tạm yên.
DƠI
Chiêm bao thấy dơi bay là điềm bị hạ lúc ban đêm.
Thấy giết một con dơi là buồn bực, xúc động.
Thấy ăn thịt dơi là qua một cơn nguy khốn.
DỜI
Chiêm bao thấy dời bò vào đồ ăn là tiền của vào nhà.
Thấy ăn nhằm một con dời là được của bất ngờ, thử mua vé số.
DU
Chiêm bao thấy mình đi du lịch với nhiều người là có nhiều kẻ đang âm mưu hạ mình.
Thấy đi du lịch một mình là bơ vơ.
Thấy đi du lịch với gia dình là có việc không hay cho vợ hay chồng.
DÙ
Chiêm bao thấy đi dù là chuyện mơ ước từ lâu sắp thành tựu.
Thấy che dù cho một người là được bao bọc làm ăn. Thấy người che dù cho mình là có sự phản trắc.
DƯA
Chiêm bao thấy ăn dưa là điềm bị lừa.
Thấy có người mang dưa đến tặng mình là sắp bị hao tài.
Thấy mình gánh dưa đi bán là tìm được việc làm vừa ý.
ĐÁ
Chiêm bao thấy mình khuân đá là có kẻ đổi ơn thành oán.
Thấy đá rơi nhằm đầu là khám phá được âm mưu hãm hại mình.
Thấy ném đá trên đất khô là hao tài mới tiêu tan tai nạn.
Thấy ném đá xuống nước ao, hồ là công việc làm ăn bắt đầu thịnh vượng.
ĐÁM
Chiêm bao thấy mình lạc lõng vào giữa đám đông là bị người có thế lực ép buộc mình vào một công việc gì. Nếu thoát được khỏi đám đông ấy là phiền lụy đến mình, nếu bị đám đông hạ là mình tự cứu một cách yên lành.
Chiêm bao thấy đám tang là điềm tài lợi dồi dào.
Thấy đám tang có áo quan màu đỏ là có hoạnh tài.
Thấy mình mặc tang phục là trong nhà có cuộc hôn nhân.
Thấy đám tang có kèn trống linh đình là có kẻ gây rối rắm cho mình.
Thấy mình khiêng quan tài trong đám tang là có người đem lợi đến cho mình.
Thấy mình là người chết trong đám tang là việc làm ăn sắp phát đạt.
ĐÁNH
Chiêm bao thấy mình bị người đánh là tài lợi sắp vào.
Thấy mình đánh vợ, đánh chồng, hay đánh anh em trong nhà là có phản bội.
Thấy bị vợ đánh hay bị chồng đánh là điềm đáng ngại.
Thấy trong nhà đánh nhau là điềm phân tán.
Thấy đàn bà hay phụ nữ đánh nhau là điềm bịnh hoạn.
Thấy anh em đánh nhau là lợi lộc sắp vào.
Chiêm bao thấy đánh bạc là điềm hao tài. Nếu thấy đánh bạc mà có những lá bài rõ ràng thì tuần tự có những ý nghĩa như sau:
ĐÀN
Chiêm bao thấy mình học đàn, thấy mình đang đánh đàn là sẽ gặp duyên lành.
Thấy người khác đánh đàn là tình duyên thành tựu. Thấy đàn chùn dây là duyên nợ đổ vỡ.
Thấy đang đánh đàn dây đứt lìa là rời rã vợ chồng. Nghe tiếng đàn mà không thấy người là được an ủi. Chiêm bao trông thấy một người đàn bà là sắp có bịnh hoặc gặp tai nạn có thể trở thành tàn tật.
Thấy gặp một người đàn bà đẹp là may mắn mọi mặt. Gặp người đàn bà xấu xí là sắp buồn bực. Gặp người đàn bà có mái tóc dễ yêu là lợi vào, lộc đến. Gặp người đàn bà có mái tóc mềm dịu là có chuyện vui gần bên. Gặp người đàn bà có mái tóc hoe là gặp chuyện não nề. Gặp người đàn bà chửa là có sự vui vẻ trong gia đình. Gặp nhiều người đàn bà cãi vã là bị người xỉ nhục. Hôn trán đàn bà được người giúp đỡ. Hôn lên má người đàn bà lạ có chuyện mừng. Trò chuyện say sưa với đàn bà là dục vọng thái quá. Từ chối giao thiệp với đàn bà là buồn thảm khó tránh. Chiêm bao thấy người đàn ông lội qua rạch là có tin mừng. Người đàn ông ấy chết chìm là buồn bực sẽ đến. Gặp đàn ông tóc hoe là được bao bọc. Gặp người đàn ông to lớn cần đề phòng cạm bẫy. Gặp người đàn ông bé nhỏ là tương lai giàu có, gặp người đàn ông giàu là sắp mất của. Gặp đàn ông làm lụng vất vả là thịnh vượng.
Thấy đàn ông ngủ là có gấu ó với xóm giềng. Thấy một đàn ông để tang là bịnh hoạn sẽ đến.
ĐÀO
Chiêm bao thấy ăn trái đào là khao khát một cuộc tình duyên.
Thấy bóp nát trái đào là tình duyên thành tựu.Thấy ngửi hoa đào là thất bại trong tình trường.
Thấy mình đào đất là túi cạn tiền hết.
ĐẤM
Chiêm bao thấy đắm thuyền bè làm ăn thất bại.
Thấy thoát một cuộc chết đắm là thoát được tai nạn nguy hiểm.
ĐẤT
Chiêm bao thấy đất có nhiều hột và trái là điềm thịnh vượng trong gia đình.
Thấy mình hôn đất là bị hạ nhục.
Thấy mua một cục đất là nghèo nàn sắp đến hoặc chết chóc bất ngờ.
ĐẦU
Chiêm bao thấy đầu lâu tái mét là sắp có bịnh hoặc có chuyện lo sợ.
Thấy mình bị chặt mất đầu là hạnh phúc tới nơi.
Thấy mình chặt đầu người khác là có chuyện thù hằn.
Thấy tự nhiên đầu mình hóa to là lợi lộc vào như nước.
Thấy đầu đầy tóc bạc là danh vọng sáng chói.
Thấy tóc đen ngòm là thay đổi tính tình gây ác cảm với người khác.
Thấy đầu sói tóc là bị hàm oan.
Thấy đầu nhỏ lại là mờ mắt trước mối lợi nhỏ làm hạ thấp phẩm giá mình.
Thấy đầu cao lên là có thêm địa vị .
Thấy hai tay ôm đầu là có chuyện buồn bực làm quẩn trí.
Thấy ôm đầu người chết là có điều lo ngại. Ôm một cái đầu đẹp là vui vẻ tới tấp. Ôm một cái đầu xấu xí là buồn bã không nguôi.
Thấy tự nhiên mình mất đầu là người bị xỉ nhục, âu lo không ngớt.
ĐẬU
Chiêm bao thấy trồng đậu là việc toan tính sắp thành.
Thấy dẫm lên đám đậu hay nhiều hột đậu là có kẻ nói xấu mình.
Thấy rang đậu hay nấu đậu là công việc bị cản trở. Đi thi mà thấy ăn đậu là rớt.
ĐẨU
Chiêm bao thấy ngồi trên ghế đẩu là có niềm vui nho nhỏ.
Thấy ngồi trên đẩu có bánh xe lăn là có kẻ tiểu tâm mưu hại.
Thấy ngồi trên đẩu sang trọng cẩn ốc xa cừ là được của bất ngờ.
Thấy ngồi trên đẩu trong nhà thờ là điềm chết chóc.
ĐẦY
Chiêm bao thấy người bị đầy là có kẻ phỉ báng hoặc có điều tủi nhục.
Thấy mình bị đầy là tài lợi tới nơi.
ĐE
Chiêm bao thấy mình đập lên đe là thắng lợi trong công việc.
Thấy đe ngã trên chân mình là công việc thất bại vì sự do dự của mình.
ĐÈ
Chiêm bao thấy mình bị ma quỷ đè là bịnh hoạn không tránh được.
Thấy mình bị đè dưới đống gạch đá hay cây cối là có chuyện khổ tâm không giải quyết được.
ĐẺ
Chiêm bao thấy người đàn bà đẻ là vượng tài.
Thấy mình đỡ đẻ là hạnh phúc tới.
Thấy người đỡ đẻ cho người khác là có người bao bọc giúp đỡ mình làm ăn.
ĐÈN
Chiêm bao thấy đèn là được thêm danh vọng.
Thấy đèn sáng tỏ là lợi vào.Đèn bị gió tắt là có kẻ toan ám hại.
Thấy mình thổi tắt đèn là thoát ách.
ĐẼN
Chiêm bao thấy bị đẽn cắn là gặp nguy hiểm khó lường.
Thấy mình giết được đẽn là kẻ toan ám hại mình đã bị hại.
ĐÈO
Chiêm bao thấy mình lên đèo cao là bị bắt, hoặc bị án tù.
Thấy mình lên đèo thấp như đồi nên đề phòng cạm bẫy, giảm bớt việc đi dạo chốn xa, chẳng hạn như đi nghỉ mát.
ĐẼO
Chiêm bao thấy mình đẽo cây là có cạm bẫy.
Thấy người đẽo cây là mình bị mắc lừa đàn bà.
ĐÊM
Chiêm bao thấy đêm thanh lặng là gia đình hạnh phúc.
Thấy đêm nhiều sao là có cưới gả tốt đẹp.
Thấy đêm u tịch là buồn bực không yên.
Thấy đêm giông gió là có kẻ âm mưu hãm hại mình.
ĐỀN
Chùa, Đình, Miếu, Nhà thờ là những nơi tôn nghiêm.Vì vậy khi chiêm bao thấy vào các nơi ấy hoặc chiêm bái, hoặc thăm viếng, đều là điềm lành cả.
Thấy mình vào chùa vái lạy là sắp gặp tình duyên bền chặt.
Thấy vào chùa nghe kinh, là mọi việc hạnh thông.
Thấy vào chùa nói chuyện bậy bạ, hoặc tinh nghịch là sắp lâm nguy.
Thấy dựng nên một kiểng chùa là có điềm lành đem đến.
ĐI
Chiêm bao thấy mình đi mau là công việc làm ăn được trôi chảy.
Thấy đi thụt lùi là hao tài.
Thấy đi chậm là lợi vào chắc chắn.
Thấy mình đi bằng một chơn gỗ là bịnh dai dẳng tốn kém.
Thấy đi vào một nơi ô-uế là có tai nạn.
Thấy đi vào một chốn lạ chưa bao giờ bước chân đến là thành công rực rỡ, tiền cũng như danh vọng vào.
ĐỈA
Chiêm bao thấy đĩa đầy ao là có kẻ phỉnh nịnh để đoạt của mình.
Thấy đĩa đeo đầy chân là thoát ách.
ÉC
Chiêm bao nghe tiếng éc éc là điềm gỡ, có tang khó trong nhà.
ẸC
Chiêm bao nghe tiếng ẹc ẹc là có của bất ngờ, nhưng đến chậm.
ÉN
Chiêm bao thấy én liệng khắp trời là hạnh phúc gần bên.
Thấy én đậu trên cành hay trên dây điện là mọi việc toan tính sẽ đạt thành.
Thấy én sa trước mặt là có người đến nhà cầu hôn.
Thấy én ngậm đuôi với nhau là có người giúp đỡ cho mình về mọi mặt, công việc hạnh thông.
ẾCH
Chiêm bao thấy trời mưa ếch nhảy đầy sân là có tai tiếng đang vướng víu
Dạo gần đây, tôi thấy có nhiều bạn hỏi về bí ẩn những giấc mơ và ý nghĩa của những giấc mơ đó. Dưới đây là danh sách các loại giấc mộng mà chúng ta đã nằm mơ thấy trong giấc ngủ. Danh sách dưới đây phần nào sẽ cho chúng ta tự giải mã giấc mộng của chính mình và người khác.
1) Mộng có liên quan với tiền tài
A) Mộng Tốt: Trong giấc mộng thấy
-Cỏ cây um tùm, rậm rạp tren đường: sẽ có lợi lớn
-Đào đất chôn đồ vật: có tiền bạc bất ngờ
-Ngủ trong bãi tha ma: sẽ có lợi lớn
-Ao hồ, đầm lầy có cá bơi lội: thu nhập tăng cao
-Tàu thuyền đậu gần bờ: sẽ giành được lợi lớn
-Câu được cá to: sẽ giành được lợi lớn
-Vận chuyển tiền: tiền tài sẽ đến
-Nuôi mèo: có triển vọng kiếm ra tiền
-Bầy chim tụ tập: có của hoạnh tài
-Cảnh tế lễ: có tiền bạc bất ngờ
-Sấm chớp: sẽ có món lợi lớn không ngờ
-Bị chém bị thượng: có triển vong tích trữ tiền của
-Mất tiền: điềm báo giành được lợi lớn
-Mài dao: sẽ có lợi lớn
-Trên đao có máu: sẽ có tài vận ngoài ý muốn
-Đào được vàng bạc: sẽ có tiền bất ngờ
-Có người đưa kim: điềm báo sẽ giành được lợi
-Có đá lớn đặt giữa sân: tài vận chuyển biến tốt
B) Mộng Xấu: Trong giấc mộng thấy:
-Tiền bạc từ trên trời rơi xuống: sẽ bị mất của
-Đi lại với nữ giới: sẽ có thể phá sản
-Trở thành nhà triệu phú: sẽ tổn thất tiền tài
-Đánh bạc ăn: sẽ hao tài
-Hoa hồng khắp nơi: tiền tài hao hụt nhiều
-Đưa đám ma: sẽ có thể tán tài
-Nhà bị gió thổi đổ: điềm báo tán tài
-Xuống núi: việc buôn bán không thành
-Nằm ngủ trên tàu thuyền: nhất định gặp trộm cướp
-Nhặt được tiền: nhất định sẽ gặp tổn thất
-Nhặt lá cay đốt lửa: sẽ tổn thất tiền tài
II) Mộng Có Liên Quan Với Sự Nghiệp:
A) Mộng Tốt: Trong giấc mộng thấy:
-Hoa mai nở rộ: công việc sẽ thành
-Đất nứt nẻ: tăng tiến địa vị
-Tự tay khuân đất: sắp đổi chỗ làm, nhà ở tốt hơn
-Cá chép đang bơi trong nước: điềm báo địa vị lên cao
-Bay lên trời: sẽ được thăng cấp
-Gội đầu: sắp sửa có sự giúp đỡ
-Đi săn bắn: sự nghiệp thịnh vượng
-Cưỡi trâu để đi: sắp trở thành người có thế lực
-Cưỡi hạt để bay: có sự thăng cấp ngoài dự liệu
-Trên ngưc đeo huân chương: thanh danh bắt đầu lên
-Khóa vàng, khóa bạc: sẽ được quý nhân giúp đỡ
-Bế con: nhất định có sự nghiệp lớn
-Khói lửa: sự nghiệp đại vượng
-Xây nhà mới: công việc mới nhất định thành
-Gặp quý nhân: sẽ trỡ thành có thế lực
-Bơi ngược dòng: sự nghiệp thuận lợi
B) Mộng xấu: Trong mộng thấy:
-Mặt trời, mặt trăng cùng xuất hiện: bị bạn bè lường gạt
-Người tàn tật: sẽ phải vất vả hơn
-Đề tên trên bảng: nguyện vọng không toại
-Nuôi chó: sẽ có tranh chấp bất hòa
-Quất ngựa đi: sẽ gặp trở ngại
-Ngồi trên cây: sẽ thất bại
-Đường đi bị che lấp: nguyện vọng khó toại
-Đường đi khúc khủy quanh co: sẽ gian lao vất vả hơn
-Cùng bơi với rùa đen trong biển: gian lao vất vả hơn
-Cùng đánh cờ với người khác: sẽ gặp trở ngại
-Phụ nữ thấy hành vi tình dục: sẽ có việc thị phi
-Người bị lấy cấp: việc gặp nhiều trở ngại
-Nước triều dâng: sự nghiệp bị trắc trở
-Núi lở: mọi việc không thành
III) Mộng Có Liên Quan Với Gia Sản
A) Mộng Tốt: Trong mộng thấy:
-Cây cối lớn um tùm: gia sản tăng trưởng
-Cây thông: gian cảnh hưng vượng
-Mặt trăng, Mặt trời mọc ở biển: gia sản phát triển lớn
-Mở kho vàng: điềm báo gia sản phồn vinh
-Có đưa chiếc chổi: cảnh nhà đại thịnh
-Người chết: điềm đại cát
-Phụ nữ thấy nuốt mặt trời, mặt trăng: sẽ có quý tữ
-Chim bay trên trời: sẽ có điều mừng của con cái
-Trời tảng sáng: người nhà ốm sẽ khỏi
-Cây tùng lẩn trong mây: số người thịnh vượng
-Làm bánh tết: nhà có việc vui mừng
B) Mộng Xấu: Trong Mộng thấy:
-Xem kịch trong nhà hát: nhà có tranh chấp bất hòa
-Cây cối khô héo: điềm gia sản sa sút
-Pháo nổ từng đợt một: người trong nhà bất hòa
-Ăn bánh bao: gia tộc sẽ có người tạ thế
-Ăn bánh tết: gia đình có việc xấu
-Gót giày bị rơi: gia đình có việc xấu
-Chiếc quạt tay mở rộng: trong nhà có việc xấu
-Mổ cá chép: có tin buồn trong thân tộc
-Thuyền đi ra đi vào: người nhà có điều bất trắc
-Bị rơi răng: rất xấu, cha mẹ có người găp nạn lớn
-Mặt trời, mặt trăng bị rơi: có tin buồn mất cha mẹ
-Nhặt hạt dẻ: nhà có việc tang
-Đi cấy: có tin buồn
IV) Mộng Có Liên Quan Với Sức Khoẻ:
A) Mộng Tốt: Thấy
-Nước lớn tràn qua đê: hưởng thụ tuổi thọ
-Trồng cây tùng: điềm ốm lâu nhất định khỏi
ĂN
Ăn cơm ở nhà là điềm sắp có chuyện vui cho cả gia đình.
Ăn cơm ở nơi khác nên đề phòng hao tài tốn của vì có kẻ lừa gạt, tình cũng như tiền.
Ăn đồ béo như bơ sữa v.v... thì sắp có chuyện vui do người phương xa trở về.
Ăn thịt trâu bò tức sắp có điềm lành trong một ngày rất gần.
Ăn thịt chó là điềm sắp có kiện tụng.
Ăn thịt heo thì sắp sửa bị bệnh.
Ăn thịt nấu chín là điềm tốt, ăn thịt sống là điềm xấu, ăn thịt những con vật chết sình là điềm chia ly trong gia đình.
Ăn thịt ngỗng, vợ hay chồng sắp có bệnh.
Ăn thịt gà vịt, sắp có lợi vào.
Ăn bánh cuốn, chả, chả giò, gỏi cuốn v.v... nên đề phòng tai tiếng hoặc có sự cải vã.
Ăn dừa đề phòng té ngã.
Ăn dưa, cà, mướp đề phòng sự đau ốm bệnh hoạn.
Ăn hạt bí và các loại hạt, đậu v.v... nếu có thai tức sắp sinh con quí tử, nếu không thai sẽ gặp sự may mắn về đường con cái.
Ăn ổi, cam, hồng là điềm bất tường.
Ăn đào, mận, lý v.v... gia đình sẽ sum họp, người di xa sẽ trở về đoàn tụ.
Ăn táo, dâu, sắp có tài bất ngờ.
Ăn lê, sắp hao tài tốn của vì kiện tụng.
Ăn các thứ rau mùi như hành, hẹ, tỏi, củ kiệu v.v... là điềm thật xấu, mọi việc đều bất thành và có thể bị tai họa nặng.
-----------------------
ÂM NHẠC
Chiêm bao thấy mình đánh đàn là điềm sắp có bịnh về lá lách.Cần đề phòng bị té.
Nghe tiếng đàn hát mà không trông thấy người là điềm sắp có tang.
Đi dự nhạc hội, hay nghe đàn hát là điềm gặp tơ duyên.Hạnh phúc về tình cũng như hạnh phúc về tiền.
---------------------
ẢNH
Chiêm bao thấy tặng ảnh cho ai, hay người khác tặng ảnh cho mình là điềm sắp chia ly,hoặc sắp đi xa.
Thấy đi chụp ảnh là có người mong nhớ muốn gặp mình.
Thấy xé ảnh của người là sắp sửa được hội ngộ với người ấy.
Thấy ảnh treo trên vách tự nhiên rớt xuống,là điềm bất tường,đề phòng tai nạn bất ngờ,nhất là xe cộ.
Thấy đốt ảnh là điềm tơ duyên sắp thành tụ.
Thấy vẽ ảnh truyền thần cho người yêu là điềm gặp tình địch.
------------------------
ÁO
Chiêm bao thấy áo quần là điềm xấu.
Thấy quần áo rách rưới hay vướng vào gai rách tơi tả là điềm sắp mang lời ăn tiếng nói.
Thấy ăn mặc sang trọng là điềm sắp bị ô nhục hoặc bị xỉ vã.
Thấy lạnh mặc thêm áo quần vào là điềm tổn thương danh dự.
Chiêm bao thấy thay đổi áo quần,hoặc nóng bức cởi phăng quần áo vứt bỏ đi,là điềm sắp chấm dứt một tai họa.
Nếu có kiện tụng,sẽ thắng đối phương.
Thấy thay đổi áo lót là điềm tái hợp vợ chồng.
---------------------
ÁP LỰC
Chiêm bao thấy bị áp bức hay bị nạt nộ, hăm dọa là điềm sắp đưôc người nâng đỡ bằng tiền hoặc bằng mọi cách.
Thấy mình dọa nạt người khác là điềm phiền não, âu lo.
Thấy mình bị áp bức hay bị áp lực đè bẹp là điềm sắp gặp may mắn trên đường sự nghiệp,tiền công như danh vọng.
-----------------------
ẤU ĐẢ
Chiêm bao thấy đánh lộn với người cùng phái là điềm sắp bị thất vọng về tình duyên, hoặc sắp bị phản bội trong tình trường.
Thấy đánh lộn với người khác phái là điềm sắp nhúng tay vào một cuộc tình duyên vụng trộm.
Thấy đang chứng kiến một cuộc ấu đả là điềm được lợi về phần mình.
Sẽ có người mang đến cho mình những chuyện bất ngờ về tiền tài.
BẠC
Chiêm bao thấy tiền là điềm không tốt.
Thấy được nhiều tiền là công việc làm ăn sẽ gặp trở ngại.
Thấy gặp tiền,hoặc lượm tiền là bị trộm.
Thấy đếm tiền là sắp sửa bị kiện tụng về tiền bạc.
Thấy vọc tiền là tai hại,nên đề phòng chết bất ngờ.
Thấy cờ bạc là điềm hao tài.
Thấy ăn cờ bạc là bị tình phục.
Thấy thua cờ bạc là sắp có chuyện gấu ó trong gia đình.
Chỉ có một trường hợp đặc biệt là thấy bạc chất thành khối là sắp sửa có người khác phái giúp đỡ về tiền bạc.
BÃI
Chiêm bao thấy đi dạo trên bãi cát là điềm thảnh thơi,sắp có tài lợi vào.
Nhưng thấy chạy trên bãi cát gần như sợ hãi vì nước đuổi theo bên chân, đó là hung tin.
Nếu thấy chuyện trò hay phơi mình trên bãi cỏ là có gấu ó trong gia đình.
BÀN
Chiêm bao thấy đang cúng vái trước bàn thờ là điềm được người bao bọc về mọi mặt.
Nếu đang chúng kiến cảnh đổ nát là điềm chia ly.
Thấy đang dứng trước bàn ăn là điềm vui vẻ, sẽ có bạn xa về thăm.
Nếu dứng trước bàn viết,là sắp sửa xảy ra việc tranh giành quyền lợi cá nhân, có thể ra trước pháp lý.
Thấy đang cầm bàn ủi hoặc mua bàn ủi là gặp lại người yêu cũ.
Thấy ủi quần áo là bị từ chối một cách vô lý.
Thấy bàn ủi có lửa là sắp thành đạt trong công việc.
BẠN
Chiêm bao thấy họp bạn là sắp sửa gặp điều may mắn.
Thấy bạn từ xa về là gặp tình duyên đẹp.
Thấy bạn tặng quà hay vật dụng là được của bất ngờ.
Thấy bạn mất tích,hoặc chết là sẽ có hung tin.
Thấy bạn bị tù là điềm dính líu về pháp luật.
Thấy bạn phản mình là điềm hao tài tốn của.
Thấy mình lừa bạn là điềm có người khác phái yêu mình tha thiết.
BÁNH
Chiêm bao thấy làm bánh hay ăn bánh có nhân là điều sắp có của bất ngờ.
Nếu ăn bánh không nhân,sẽ có chuyện buồn,gia đình lủng củng.
Thấy liệng bánh đi,nên đề phòng mất cắp hoặc đánh rơi đồ vật.
Thấy bánh xe dọc đường bị gãy là thất bại nặng nề.
Bánh xe bị kẻ khác đập phá là điềm vợ chồng chia ly.
Bánh xe cán trúng mình là có người khác phái để ý đến mình.
BAO
Chiêm bao thấy một mình tựa mình trên bao lơn là đường công danh sắp được hiển hách.
Đứng trên bao lơn với người khác phái sẽ có cãi vã trong gia đình.
Bao lơn sụp đổ mà mình vẫn không sao,là điềm thay địa vị hay chỗ ở.
Bao lơn sụp đổ mình bị cuốn theo là điềm thăng quan tiến chức.
Chiêm bao thấy bao thơ phong kín lại là có tin xa về.
Thấy đang mở bao thơ ra là có tin vui về tình duyên.
Thấy mình xé bao thơ liệng đi là hôn nhân sắp thành tựu.
BÁO
Chiêm bao thấy đọc báo là ngược lại với việc mở bao thơ,nghĩa là sắp có hung tin từ xa về.
Thấy xe báo vứt đi là điềm sắp mang tai tiếng.
BẢO
Chiêm bao thấy đang đi quan sát trong viện Bảo Tàng là điềm thành công trong công việc trù định.
Thấy đập phá bảo vật là có người mời đi du lịch,hoặc được xuất ngoại.
Thấy lượm được bảo vật là điềm bị phỉ báng.
BÃO
Chiêm bao thấy mưa bão mà mình có nơi trú ẩn là sắp giải được tiếng oan.
Nếu mưa bão lôi cuốn lấy mình hoặc làm nhà của hay nơi mình đang trú ẩn sụp đổ,thì nên đề phòng cạm bẩy,nhất là cạm bẩy của người khác phái.
Mưa bão làm cây cối ngã đè lên mình,nên đề phòng tai nạn có thể vong mạng.
BÁT
Chiêm bao thấy đang sắp xếp chén bát là điềm gia đình yên ổn,có người cố tình giúp đỡ.
Thấy chén bát đổ tung hay bị đập bể là điềm cãi vã trong gia đình nếu không dằn sẽ đổ vỡ.
Thấy xí được chén bát bằng vàng, bạc là điềm tốt về con cái, nếu không con là gia đình sắp phát đạt.
Thấy được chén bằng ngọc là điềm dược của bất ngờ, chẳng hạn như trúng số.
Thấy được chén bát bằng sứ, là có người mời ăn uống.
Thấy bịt vá chén bát là căn bịnh dây dưa sắp chấm dứt.
thấy chén bát khua là phải đề phòng tai tiếng,mang lời ăn tiếng nói.
Nếu thấy chén bát rơi xuống giếng hay xuống sông rạch là điềm sắp có nguy biến.
BẮT
Chiêm bao thấy mình bị người bắt,là gặp người yêu lý tưởng.
Nếu ngừơi đã có chồng vợ thì có ý ngoại tình.
Con gái thấy mình bị bắt là sắp sửa có đôi bạn.
Thấy bị bắt trói bằng gông cùm là sắp sửa bị bịnh.
Gông cùm tan gãy là sắp qua cơn bịnh.
Thấy người mang xiềng xích vào nhà là điềm hung.
Thấy bị bắt trói bằng lưới,là cần đề phòng kiện tụng.
Thấy bị bắt và chụp lưới lên đầu là có rượu thịt đem đến.
Chiêm bao thấy bị bắt trói vào cột là sắp có bệnh nặng.
Thấy bị bắt đánh đòn là điềm tang khó.
Thấy mình bị bắt đưa lên lầu cao là điềm được thăng quan tiến chức.
Thấy bị bắt tra tấn,kềm kẹp là sắp nên danh phận.
Bị xử phạt là sắp có tài lợi.
BẦU
Chiêm bao thấy trồng bầu có trái là điềm cấn thai,nếu nam phái là sắp có chuyện ghen tuông trong gia đình.
Thấy cắt bầu trên giàn là điềm ngoại tình trong nhà.
Thấy ăn bầu nấu canh hay luộc là sắp có hung tin.
Thấy mang bầu (có thai) là điềm hạnh phúc.
BAY
Chiêm bao thấy tự nhiên bay lên Trời là sắp sửa có tài lộc vào nhiều.
Thấy bay lên Trời mà chới với và ngộp là sắp vỡ nợ.
Nên tránh việc đổ bát.
Thấy trèo lên nóc nhà rồi bay bổng lên không trung là gặp thời có danh lợi.
BẦY
Chiêm bao thấy bầy thú rừng bao vây mình là điềm sang giàu sắp đến.
Bầy thú trông thấy mình bỏ chạy là điềm sa sút.
Thấy bầy gà vịt hay chim cò bay vây mình là điềm cãi vã với hàng xóm.
BÈ
Chiêm bao thấy mình đóng bè là sắp được việc.
Thấy mình ngồi trên bè là sắp có tài lợi.
Thấy mình cùng ngồi trên bè với nhiều bạn là sắp có người rủ mình hùn hạp làm ăn có lợi.
Thấy bè rã là sạt nghiệp.
BEO
Chiêm bao thấy hùm beo gầm là sắp nên danh vọng.
Thấy cởi trên lưng beo là thắng được đối phương,nhất là về việc kiện tụng.
Thấy bị beo vồ là sắp mất của.
Bị beo chụp vào chân là thất bại trong công việc.
Thấy giết được beo là thù trở thành bạn.
Thấy beo chạy vào nhà là tiền vô như nước
BẾP
Chiêm bao thấy nhúm bếp lửa là điềm nên danh phận.
Thấy nước từ bếp lửa chảy ra là có hoạnh tài.
Nấu nướng trên bếp là sắp có cưới gả.
Bếp lạnh lẽo là gia đình xào xáo.
Thấy khua chén dĩa trong bếp là có cãi vã với hàng xóm.
Thấy rắn bò vào bếp là có khách sang tới nhà.
Thấy nồi niêu ngã đổ đầy bếp là điềm tang khó.
Thấy một nhà có hai bếp là công việc làm ăn thất bại.
Thấy sửasang bếp là tiền sắp vào nhà.
BIA
Chiêm bao thấy bắn bia là điềm bất hạnh.
Thấy dựng bia là dẫm chân vào việc tội lổi.
Thấy bia trước mộ là tài lợi sắp tới tay.
BÍCH
Thấy lá già là có kẻ tranh chấp với mình trước tụng đình.
Thấy lá đầm là có người góa vợ hay góa chồng đeo đuổi quấy rầy mình,đề phòng gia đình có đổ vỡ vì ghen lầm.
Thấy lá bồi là có chuyện lôi thôi sinh việc tội tù.
Thấy lá ách là bị trộm hoặc có tang,nếu hai lá ách cùng một lúc là có thể có tang khó trong vòng 10 ngày.
Thấy lá 10 là có chuyện phiền lụy.
Nếu lá 10 kèm lá già và lá ách,đàn ông sẽ bị tội tù vì thâm lạm tiền,đàn bà sẽ bị bệnh nặng,hoặc gia đình ta rã.
Thấy lá 9 là công việc làm ăn thất bại,Thấy lá8 là mất sở làm.
Thấy lá 7 là có việc rắc rối,nếu là 7 bích kèm lá 7 cơ thì việc rắc rối trở thành có lợi.
BIỂN
Chiêm bao thấy biển đầy nước là điềm phát tài to.
Thấy biển động là bạn bè phản phúc.
Thấy biển cạn lòi bãi là làm ăn thua lổ.
BIỆT LY
Chiêm bao thấy biệt ly là điềm gặp duyên lành.
Thấy than khóc trong lúc ly biệt là có sự mừng vui hội ngộ.
BINH
Chiêm bao thấy binh lính vào nhà là sắp có điềm lành.
Thấy binh lính vào thành là tài lợi đến tới tấp.
Thấy binh lính bảo vệ mình là có sự vui mừng.
Thấy binh lính lên đường là công việc làm ăn còn nhiều trở ngại.
Thấy binh lính thua trận là có sự sầu lo.
CÁ
Chiêm bao thấy cá lội nhởn nhơ trong nước là điềm tài lợi hạnh thông, công việc làm ăn phát đạt.
Thấy cá nhảy lên bờ là điềm xui xẻo.
Thấy cá chết là bị lừa gạt.
Thấy cá bay khỏi mặt nước là mọi sự thất bại.
Thấy cá trong giếng là sắp thay địa vị.
Thấy bắt cá về ăn là tài lợi dồi dào.
Thấy vào rừng bắt cá trong đầm, ao là thất bại về sự nghiệp.
Thấy bầy cá đẻ non là sắp có người mang của đến cho mình.
Thấy cá khô xuống nước là may mắn dồn dập.
Thấy cá hóa rồng là sắp thua lỗ trong công việc, hao tài tốn của.
Thấy bắt được cá bạc là sắp được của hoạnh tài.
Thấy cá trắng tự nhiên hóa đen là điềm bị mất trộm.
CÀ
Chiêm bao thấy ăn cà là điềm bất lợi.
Thấy cà trên cây tự nhiên héo hoặc rụng xuống đất là sắp bị người áp bức không giải thoát được.
Thấy cà xanh trở thành đỏ là tìm được của bị mất từ lâu.
CÃI
Chiêm bao thấy cãi vã với ai là điềm tốt lành, công việc trù tính sắp có kết quả.
Thấy gia đình cãi cọ là vợ chồng đầm ấm.
Thấy cãi với người khác phái là gặp người tri kỷ.
CAM
Chiêm bao thấy ăn cam là điềm bất tường, sắp có sự nguy hiểm xảy ra.
Thấy trèo lên cây cam là sắp có kiện tụng. Thấy cam rụng nhằm mình là thoát được một tai nạn.
CÂN
Chiêm bao thấy cân là điềm ô nhục.
Thấy đang cân món hàng là bị người bôi lọ thanh danh mà không giải oan được.
Thấy mình đứng lên cân bàn là đang bị kiện tụng.
Thấy đập cân vào đầu người khác là sắp thất kiện.
Thấy bị người ta đập cân vào mình là sắp thắng kiện.
CÁNH
Chiêm bao thấy tự nhiên mình mọc cánh là điềm không được yên ổn trong gia đình.
Thấy rơi đi một cánh là công việc đang làm sẽ dang dỡ
Thấy cả hai cánh đều rụng là chấm dứt được một mối lo ngại.
Thấy cánh chim rừng đang bay về phía mình là điềm gỡ, đề phòng tang khó bất ngờ.
Thấy cánh chim nhà (như chim bồ câu, chim sẻ chẳng hạn) là điềm thịnh vượng.
Thấy cánh cửa trong nhà tự nhiên gãy đổ là điềm sắp ly hương.
Thấy có người đem đến tặng mình một cánh cửa là điềm lượm được của ở dọc đường.
CẠO
Chiêm bao thấy thợ cạo tóc cho mình là điềm có sự tranh giành về tiền bạc có thể đi đến kiện tụng.
Thấy mình cạo cho người khác là thắng lợi về mình.
Thấy cạo râu là sắp sửa có chuyện lo buồn.
CÀO
Chiêm bao thấy cào đất là điềm lành, thấy cào cấu với ai là cùng người đó hùn hạp có lợi.
Thấy mèo chó cào là điềm xấu, có thể xảy ra tai biến trong gia đình.
Thấy chim từ trên cao bay xuống cào vào mặt là trong nhà sẽ mất một người.
CẮT
Chiêm bao thấy cầm dao cắt cổ một con vật là sắp sửa bị bịnh thình lình.
Thấy cắt quần áo là chịu tang khó.
Thấy cắt lúa từ đồng ruộng mang về là tài lợi sắp vào.
CÂU
Chiêm bao thấy đang câu cá là điềm phát đạt.
Thấy câu cá trên ruộng khô cạn là thất vọng về mọi mặt.
CẦU
Chiêm bao thấy sửa sang cầu cống là giải quyết được việc khó khăn.
Thấy đi qua cầu là có kiện tụng, cầu gãy là thất kiện.
Thấy mình ngồi trên cầu là tài lộc sắp vô nhà.
Thấy dắt tay lên cầu là vợ có thai, hoàn thành cầu mới là tiền bạc vô như nước.
Thấy đang đi trên cầu có tiếng gọi mình là sẽ thắng kiện.
CÂY
Chiêm bao thấy mình lủi vào lùm cây là điềm có công việc làm ăn mới.
Thấy ngồi dưới cội cây ngắm nghía cảnh vật là sắp đi du lịch nơi xa.
Thấy trèo lên cây bẻ trái, trái xanh là tài, trái chín là lộc. Nếu ăn trái trên cây là có của bất ngờ.
Thấy lạc vào một rừng cây um tùm không lối ra là tiền của đầy nhà.
Thấy đi dạo trong rừng cây là có việc mừng vui đem đến có lợi.
Thấy cây tự nhiên phát cháy là phát làm giàu.
Thấy mình đốn cây là có món lợi bất ngờ.
CẤY
Chiêm bao thấy mình đi cấy dưới ruộng nước mênh mông là điềm phát đạt, tài lợi đến tới tấp.
Thấy mình cấy dưới đám ruộng sình lầy mà không thấy nước là công việc đang trù tính, gặp nhiều trở ngại nhưng vẫn vượt qua trong thời gian ngắn sau cùng là thành tựu theo ý muốn của mình.
Thấy mình cỡi trâu dẫm lên công ruộng đang cấy là vô tình mình làm một việc đê hèn vì trót nghe lời xúi giục của kẻ ác ý làm mình phải chịu hậu qủa.
Thấy mình cấy vòng quanh theo nhà của người khác là được người tận tình giúp đỡ, bao bọc cho mình làm ăn đến thành đạt.
Thấy mình cùng cấy lúa với một đám đông, toàn là nam phái là có bao nhiêu người bu quanh ăn bám mình mà còn chực làm hại mình.
Thấy mình đang cấy lúa với một đám toàn nữ phái và hẹn hò đối đáp rấ t vui vẻ là sắp sửa có đám cưới trong nhà.
Thấy mình cấy mạ rồi nhổ lên vứt đi nơi khác là bị kẻ mình nuôi trong nhà cướp duyên của mình.
Thấy mình cấy lúa trên mặt nước mà không thấy ruộng là điềm mất của, đề phòng bị trộm to.
Thấy mình cấy bắp dưới ruộng nước là hao tài một cách vô lối, nhưng không tránh được, dù mình có đoán biết việc làm của mình là bất lợi.
Thấy mình cấy bắp trên ruộng khô vừa gặt hết lúa là điềm tốt, tài lộc sẽõ vào nhà dễ dàng như có người đem tới cho mình. Nếu cấy trên ruộng khô nứt nẻ hết là công việc ngưng trệ, hoặc việc đang trù tính luôn luôn bị ngăn cản.
CHẢI
Chiêm bao thấy chải đầu cho một người nào là được người ấy để ý.
Thấy vợ chồng chải đầu cho nhau là vợ sắp cấn thai.
Thấy chải lông cho loài vật như chó, ngựa v.v là điềm rất vượng về tài.
CHĂN
Chiêm bao thấy trùm chăn lên người là sắp sửa có người bao bọc.
Thấy chăn có rận rệp là có kẻ gian đang rình mò, đề phòng mất cấp.
Thấy vứt chăn đi để lõa lồ thân thể là sắp có hành động ám muội, như tà dâm chẳng hạn.
CHÂN
Chiêm bao thấy bị thương ở chân là điềm buồn bực.
Thấy chân khỏe mạnh là sắp làm được một việc gì đem nhiều nguồn vui cho gia đình.
Thấy chân gẫy là sắp sửa có việc ly tán. Thấy chân bại là sẽ đến tụng đình.
Thấy rửa chân là bịnh lâu ngày sẽ dứt. Thấy chân ra máu là sắp phát tài.
Thấy chân trời u ám là công việc làm ăn còn bị nhiều ngưng trệ.
Thấy mặt trời nhô lên ở chân trời là sắp gặp may mắn.
Thấy mưa ở chân trời là điềm của tiền vô như nước.
CHANH
Chanh, khế, bưởi, bông là những trái tượng trưng của dục tình, nên chiêm bao thấy ngậm chanh, ăn chanh là điềm có sự sanh tâm trong lòng.
Thấy trèo trên cây chanh hái trái là đã lỡ bước sang ngang, thầm lén làm việc vụng dại.
Thấy bóp nát trái chanh là sự lén lút bị bễ bạc.
CHÁY
Chiêm bao thấy cháy là ít nhiều ảnh hưởng đến cuộc đời tình ái của chính mình đang thực hiện, hay trong thời kỳ nung nấu.
Thấy đám cháy trước mặt mình là cuộc tình duyên sắp bị ảnh hưởng, hoặc có kẻ rắp tâm ngăn cản.
Thấy cháy nhà mà mình thoát ra được là thoát được một cạm bẩy vì tình.
Thấy cháy nhà mình dập tắt được bằng nước. Nếu nước có vòi là cuộc tình duyên sắp thành tựu, nếu nước loan rộng áp đảo được lửa là tình duyên dằm ấm. Nếu thấy nước từ sông rạch dâng lên, tràn vào đám cháy là hạnh phúc đến bên thềm.
CHẠY
Chiêm bao thấy chạy bộ hoặc rượt đuổi theo một kẻ nào, đó là điềm giải thoát được một mối ưu phiền.
Thấy kẻ đuổi mình chạy trối chết là buồn bực sắp tới.
Thấy chạy đua với đám đông là tài lợi sắp vào.
CHẬU
Chiêm bao thấy mình bưng chậu đầy nước là điềm sắp thành công trong công việc.
Thấy bưng chậu cho người bạn rửa mặt là sắp có bà vợ thứ nhì đầy đủ thinh sắc.
Thấy mình đang úp chậu nầy lên chậu kia là gia đình từ lâu ly tán đã có cơ sum họp vui vẻ.
Thấy có người bán chậu cho mình hay đem chậu cho mình là làm ăn dễ dàng. Nhưng thấy chậu mất đáy là sạt nghiệp bất ngờ.
CHÉM
Chiêm bao thấy chém lộn với ai là điểm sắp gây tai nạn, nên đề phòng việc xe cộ.
Thấy bị người khác chém mình mà không có máu là bịnh lâu năm sắp gặp thuốc, có máu nếu trong nhà có người bịnh là điềm chẳng lành.
Thấy mình bị chém lìa một tay hay một chân là có chuyện nguy hiểm trong công ăn việc làm.
CHÉN
Chiêm bao thấy đang sắp xếp chén bát là điềm gia đình yên ổn, có người cố tình giúp đỡ.
Thấy chén bát đổ tung hay bị đập bể là điềm cãi vã trong gia đình nếu không dằn sẽ đổ vỡ.
Thấy xí được chén bát bằng vàng, bạc là điềm tốt về con cái, nếu không con là gia đình sắp phát đạt.
Thấy được chén bằng ngọc là điềm dược của bất ngờ, chẳng hạn như trúng số.
Thấy được chén bát bằng sứ, là có người mời ăn uống.
Thấy bịt vá chén bát là căn bịnh dây dưa sắp chấm dứt. Thấy chén bát khua là phải đề phòng tai tiếng, mang lời ăn tiếng nói. Nếu thấy chén bát rơi xuống giếng hay xuống sông rạch là điềm sắp có nguy biến.
Dạ là về đêm tức là có liên quan đến vấn đề sinh lý, ái tình. Chiêm bao nghe mùi dạ lý là sắp gặp cuộc tình duyên thơ mộng nhưng không bền.
Thấy hoa dạ lý trổ bông là hứa hẹn cuộc hôn nhân đẹp.
Thấy hoa dạ lý rụng là hôn nhân không thành tựu.
Thấy hoa dạ hương cũng cùng ý nghĩa với hoa dạ lý.
DAO
Chiêm bao thấy cầm dao nhỏ là có chuyện rầy rà trong gia đình.
Thấy cầm dao nhỏ đâm ai là sắp có kiện tụng.
Thấy người đâm mình là thoát một cuộc bố thiết về tinh thần.
Thấy cầm một con dao to là điềm bất lợi.
Thấy nhiều dao to là có cuộc ấu đả, nên dằn nén kẻo có thể xảy ra án mạng.
Thấy cầm dao mác là sẽ bị thương, hoặc có kẻ rình rập ám hại.
DÂU
Chiêm bao thấy đang bẻ lá dâu là công cuộc làm ăn được thuận lợi.
Thấy ngồi trên cây dâu cành lá sum sê là ái tình vụng trộm.
Thấy cây dâu khô lá là cuộc vụng trộm bị bễ bạc.
Thấy nô đùa với một cô gái trên cành dâu là sắp cưới được người vợ đảm đang.
DẦU
Chiêm bao thấy làm đổ dầu chảy khắp nơi là lợi sắp vào.
Thấy mình uống dầu là hao tài tốn của.
Thấy mua dầu là có xích mích giữa vợ chồng.
Thấy tạt dầu vào mặt một người khác là chuyện bực mình sắp được giải quyết.
DÂY
Chiêm bao thấy mình chặt dây nhợ là bệnh sắp lành.
Thấy dây nhợ quấn mình là rắc rối trong công việc.
Thấy mình dùng dây trói một người khác là mọi việc được vừa ý.
DÉP
Chiêm bao thấy có người mang dép đến tặng mình là điềm được người giúp công ăn việc làm.
Thấy cổi dép khô là thoát một cơn nguy, cổi dép ướt là sắp thất vọng trong việc mong ước.
Thấy vứt bỏ một đôi dép là để lỡ một dịp may.
DÊ
Chiêm bao thấy dê xồm hay có người dẫn đến cho mình con dê xồm là điềm sắp được hưởng gia tài to.
Thấy dê cái chạy a vào mình là hạnh phúc đang ve vãn quanh mình.
Thấy mua dê cái là được hoạnh tài.
Thấy làm thịt dê cái hoặc đốt dê cái là có chuyện khóc đến nơi.
Thấy dê cái màu trắng là gặp cuộc tình duyên thấm thía.Thấy dê đen là tình duyên thầm lén.
Thấy dê cái đi lang thang một mình là tình duyên sắp gãy đổ.
Thấy dê con là mừng vui sắp đến.
Thấy rờ rẫm dê con là hy vọng hảo huyền, khó thành đạt.
Thấy dẫn dê con đi ăn là có việc buồn phiền.
Thấy dê con nằm ngủ là chấm dứt được nỗi buồn không đâu.
Thấy vác dê con trên vai là có chuyện hài lòng.
DẾ
Chiêm bao thấy bắt dế là gia đình yên vui.
Thấy dế đáp vào mình là hạnh phúc gần kề.
Thấy dế chui xuống hang là tiền bạc vào tủ.
Thấy dế đá lộn là kẻ muốn ám hại mình đã bị kẻ khác hạ.
DI
Chiêm bao thấy mình làm di chúc là điềm tang khó.
Thấy có người làm di chúc cho mình là bịnh ngặt nghèo sắp khỏi.
Thấy di chúc bị trộm hay bị đốt cháy là tiền bạc sắp vào.
DĨA
Chiêm bao thấy rửa dĩa là phủi sạch một công trình.
Thấy ăn cơm bằng dĩa là thất bại muốn điên.
Thấy đập bể đĩa là gia dình tạm yên.
DƠI
Chiêm bao thấy dơi bay là điềm bị hạ lúc ban đêm.
Thấy giết một con dơi là buồn bực, xúc động.
Thấy ăn thịt dơi là qua một cơn nguy khốn.
DỜI
Chiêm bao thấy dời bò vào đồ ăn là tiền của vào nhà.
Thấy ăn nhằm một con dời là được của bất ngờ, thử mua vé số.
DU
Chiêm bao thấy mình đi du lịch với nhiều người là có nhiều kẻ đang âm mưu hạ mình.
Thấy đi du lịch một mình là bơ vơ.
Thấy đi du lịch với gia dình là có việc không hay cho vợ hay chồng.
DÙ
Chiêm bao thấy đi dù là chuyện mơ ước từ lâu sắp thành tựu.
Thấy che dù cho một người là được bao bọc làm ăn. Thấy người che dù cho mình là có sự phản trắc.
DƯA
Chiêm bao thấy ăn dưa là điềm bị lừa.
Thấy có người mang dưa đến tặng mình là sắp bị hao tài.
Thấy mình gánh dưa đi bán là tìm được việc làm vừa ý.
ĐÁ
Chiêm bao thấy mình khuân đá là có kẻ đổi ơn thành oán.
Thấy đá rơi nhằm đầu là khám phá được âm mưu hãm hại mình.
Thấy ném đá trên đất khô là hao tài mới tiêu tan tai nạn.
Thấy ném đá xuống nước ao, hồ là công việc làm ăn bắt đầu thịnh vượng.
ĐÁM
Chiêm bao thấy mình lạc lõng vào giữa đám đông là bị người có thế lực ép buộc mình vào một công việc gì. Nếu thoát được khỏi đám đông ấy là phiền lụy đến mình, nếu bị đám đông hạ là mình tự cứu một cách yên lành.
Chiêm bao thấy đám tang là điềm tài lợi dồi dào.
Thấy đám tang có áo quan màu đỏ là có hoạnh tài.
Thấy mình mặc tang phục là trong nhà có cuộc hôn nhân.
Thấy đám tang có kèn trống linh đình là có kẻ gây rối rắm cho mình.
Thấy mình khiêng quan tài trong đám tang là có người đem lợi đến cho mình.
Thấy mình là người chết trong đám tang là việc làm ăn sắp phát đạt.
ĐÁNH
Chiêm bao thấy mình bị người đánh là tài lợi sắp vào.
Thấy mình đánh vợ, đánh chồng, hay đánh anh em trong nhà là có phản bội.
Thấy bị vợ đánh hay bị chồng đánh là điềm đáng ngại.
Thấy trong nhà đánh nhau là điềm phân tán.
Thấy đàn bà hay phụ nữ đánh nhau là điềm bịnh hoạn.
Thấy anh em đánh nhau là lợi lộc sắp vào.
Chiêm bao thấy đánh bạc là điềm hao tài. Nếu thấy đánh bạc mà có những lá bài rõ ràng thì tuần tự có những ý nghĩa như sau:
ĐÀN
Chiêm bao thấy mình học đàn, thấy mình đang đánh đàn là sẽ gặp duyên lành.
Thấy người khác đánh đàn là tình duyên thành tựu. Thấy đàn chùn dây là duyên nợ đổ vỡ.
Thấy đang đánh đàn dây đứt lìa là rời rã vợ chồng. Nghe tiếng đàn mà không thấy người là được an ủi. Chiêm bao trông thấy một người đàn bà là sắp có bịnh hoặc gặp tai nạn có thể trở thành tàn tật.
Thấy gặp một người đàn bà đẹp là may mắn mọi mặt. Gặp người đàn bà xấu xí là sắp buồn bực. Gặp người đàn bà có mái tóc dễ yêu là lợi vào, lộc đến. Gặp người đàn bà có mái tóc mềm dịu là có chuyện vui gần bên. Gặp người đàn bà có mái tóc hoe là gặp chuyện não nề. Gặp người đàn bà chửa là có sự vui vẻ trong gia đình. Gặp nhiều người đàn bà cãi vã là bị người xỉ nhục. Hôn trán đàn bà được người giúp đỡ. Hôn lên má người đàn bà lạ có chuyện mừng. Trò chuyện say sưa với đàn bà là dục vọng thái quá. Từ chối giao thiệp với đàn bà là buồn thảm khó tránh. Chiêm bao thấy người đàn ông lội qua rạch là có tin mừng. Người đàn ông ấy chết chìm là buồn bực sẽ đến. Gặp đàn ông tóc hoe là được bao bọc. Gặp người đàn ông to lớn cần đề phòng cạm bẫy. Gặp người đàn ông bé nhỏ là tương lai giàu có, gặp người đàn ông giàu là sắp mất của. Gặp đàn ông làm lụng vất vả là thịnh vượng.
Thấy đàn ông ngủ là có gấu ó với xóm giềng. Thấy một đàn ông để tang là bịnh hoạn sẽ đến.
ĐÀO
Chiêm bao thấy ăn trái đào là khao khát một cuộc tình duyên.
Thấy bóp nát trái đào là tình duyên thành tựu.Thấy ngửi hoa đào là thất bại trong tình trường.
Thấy mình đào đất là túi cạn tiền hết.
ĐẤM
Chiêm bao thấy đắm thuyền bè làm ăn thất bại.
Thấy thoát một cuộc chết đắm là thoát được tai nạn nguy hiểm.
ĐẤT
Chiêm bao thấy đất có nhiều hột và trái là điềm thịnh vượng trong gia đình.
Thấy mình hôn đất là bị hạ nhục.
Thấy mua một cục đất là nghèo nàn sắp đến hoặc chết chóc bất ngờ.
ĐẦU
Chiêm bao thấy đầu lâu tái mét là sắp có bịnh hoặc có chuyện lo sợ.
Thấy mình bị chặt mất đầu là hạnh phúc tới nơi.
Thấy mình chặt đầu người khác là có chuyện thù hằn.
Thấy tự nhiên đầu mình hóa to là lợi lộc vào như nước.
Thấy đầu đầy tóc bạc là danh vọng sáng chói.
Thấy tóc đen ngòm là thay đổi tính tình gây ác cảm với người khác.
Thấy đầu sói tóc là bị hàm oan.
Thấy đầu nhỏ lại là mờ mắt trước mối lợi nhỏ làm hạ thấp phẩm giá mình.
Thấy đầu cao lên là có thêm địa vị .
Thấy hai tay ôm đầu là có chuyện buồn bực làm quẩn trí.
Thấy ôm đầu người chết là có điều lo ngại. Ôm một cái đầu đẹp là vui vẻ tới tấp. Ôm một cái đầu xấu xí là buồn bã không nguôi.
Thấy tự nhiên mình mất đầu là người bị xỉ nhục, âu lo không ngớt.
ĐẬU
Chiêm bao thấy trồng đậu là việc toan tính sắp thành.
Thấy dẫm lên đám đậu hay nhiều hột đậu là có kẻ nói xấu mình.
Thấy rang đậu hay nấu đậu là công việc bị cản trở. Đi thi mà thấy ăn đậu là rớt.
ĐẨU
Chiêm bao thấy ngồi trên ghế đẩu là có niềm vui nho nhỏ.
Thấy ngồi trên đẩu có bánh xe lăn là có kẻ tiểu tâm mưu hại.
Thấy ngồi trên đẩu sang trọng cẩn ốc xa cừ là được của bất ngờ.
Thấy ngồi trên đẩu trong nhà thờ là điềm chết chóc.
ĐẦY
Chiêm bao thấy người bị đầy là có kẻ phỉ báng hoặc có điều tủi nhục.
Thấy mình bị đầy là tài lợi tới nơi.
ĐE
Chiêm bao thấy mình đập lên đe là thắng lợi trong công việc.
Thấy đe ngã trên chân mình là công việc thất bại vì sự do dự của mình.
ĐÈ
Chiêm bao thấy mình bị ma quỷ đè là bịnh hoạn không tránh được.
Thấy mình bị đè dưới đống gạch đá hay cây cối là có chuyện khổ tâm không giải quyết được.
ĐẺ
Chiêm bao thấy người đàn bà đẻ là vượng tài.
Thấy mình đỡ đẻ là hạnh phúc tới.
Thấy người đỡ đẻ cho người khác là có người bao bọc giúp đỡ mình làm ăn.
ĐÈN
Chiêm bao thấy đèn là được thêm danh vọng.
Thấy đèn sáng tỏ là lợi vào.Đèn bị gió tắt là có kẻ toan ám hại.
Thấy mình thổi tắt đèn là thoát ách.
ĐẼN
Chiêm bao thấy bị đẽn cắn là gặp nguy hiểm khó lường.
Thấy mình giết được đẽn là kẻ toan ám hại mình đã bị hại.
ĐÈO
Chiêm bao thấy mình lên đèo cao là bị bắt, hoặc bị án tù.
Thấy mình lên đèo thấp như đồi nên đề phòng cạm bẫy, giảm bớt việc đi dạo chốn xa, chẳng hạn như đi nghỉ mát.
ĐẼO
Chiêm bao thấy mình đẽo cây là có cạm bẫy.
Thấy người đẽo cây là mình bị mắc lừa đàn bà.
ĐÊM
Chiêm bao thấy đêm thanh lặng là gia đình hạnh phúc.
Thấy đêm nhiều sao là có cưới gả tốt đẹp.
Thấy đêm u tịch là buồn bực không yên.
Thấy đêm giông gió là có kẻ âm mưu hãm hại mình.
ĐỀN
Chùa, Đình, Miếu, Nhà thờ là những nơi tôn nghiêm.Vì vậy khi chiêm bao thấy vào các nơi ấy hoặc chiêm bái, hoặc thăm viếng, đều là điềm lành cả.
Thấy mình vào chùa vái lạy là sắp gặp tình duyên bền chặt.
Thấy vào chùa nghe kinh, là mọi việc hạnh thông.
Thấy vào chùa nói chuyện bậy bạ, hoặc tinh nghịch là sắp lâm nguy.
Thấy dựng nên một kiểng chùa là có điềm lành đem đến.
ĐI
Chiêm bao thấy mình đi mau là công việc làm ăn được trôi chảy.
Thấy đi thụt lùi là hao tài.
Thấy đi chậm là lợi vào chắc chắn.
Thấy mình đi bằng một chơn gỗ là bịnh dai dẳng tốn kém.
Thấy đi vào một nơi ô-uế là có tai nạn.
Thấy đi vào một chốn lạ chưa bao giờ bước chân đến là thành công rực rỡ, tiền cũng như danh vọng vào.
ĐỈA
Chiêm bao thấy đĩa đầy ao là có kẻ phỉnh nịnh để đoạt của mình.
Thấy đĩa đeo đầy chân là thoát ách.
ÉC
Chiêm bao nghe tiếng éc éc là điềm gỡ, có tang khó trong nhà.
ẸC
Chiêm bao nghe tiếng ẹc ẹc là có của bất ngờ, nhưng đến chậm.
ÉN
Chiêm bao thấy én liệng khắp trời là hạnh phúc gần bên.
Thấy én đậu trên cành hay trên dây điện là mọi việc toan tính sẽ đạt thành.
Thấy én sa trước mặt là có người đến nhà cầu hôn.
Thấy én ngậm đuôi với nhau là có người giúp đỡ cho mình về mọi mặt, công việc hạnh thông.
ẾCH
Chiêm bao thấy trời mưa ếch nhảy đầy sân là có tai tiếng đang vướng víu
Đăng ký:
Nhận xét (Atom)